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终风

金朝 / 范成大

"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
之德。凡二章,章四句)
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


终风拼音解释:

.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
ru shi xiang qi ren .chu men he mang mang .wei jian bai yun he .dong lin zou lu xiang .
.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
gu shan li shui shi .jiu lv shi yuan hong .bu ji you yu le .pei hui lian ye dong ..
mo yan dao zhe wu bei shi .zeng ting ba yuan xiang yue ti ..
.jin hua shan bei fu shui xi .zhong dong feng ri shi qi qi .shan lian yue gui pan san shu .
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
jun zi dao wei chang .shen cang qing yun qi .ju lin you zong shi .jin ri bu zu yi .
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
zhi de .fan er zhang .zhang si ju .
.ji dong ri yi chang .shan wan ban tian chi .shu dao duo zao hua .jiang jian rao qi shi .
han hao si liang feng .wang yuan ji shuang yu .ding xiao ba ge zhuo .huan can li qu yu ..
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
ren sheng xu yu fen .zhi zai gu pan jian .liao wei yi gu xing .yong ji zhuang shi gan ..

译文及注释

译文
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三(san)少年,都是难得的(de)贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答(da)贤明的圣皇。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
十步之内,稳杀一人,千(qian)里关隘,不可留行。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私(si)德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜(xi)?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代(dai),开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆(jiang),还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  己巳年三月写此文。

注释
负:背,扛。这里的拄持的意思。
以(以鸟之故):因为。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
38. 故:缘故。
116.习习:快速飞行的样子。

赏析

  第三部分;论述(lun shu)了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣(ji qu)。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是(geng shi)精彩绝妙,不同凡响。
  (四)
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一(de yi)段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风(sui feng)潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美(zhong mei)好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

范成大( 金朝 )

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简 介

范成大 范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

南岐人之瘿 / 严仁

好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


减字木兰花·春情 / 陆睿

祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。


送蜀客 / 范毓秀

寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,


还自广陵 / 杨城书

泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》


咏怀八十二首·其一 / 王德元

"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。


临江仙·给丁玲同志 / 张梁

"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。


从军诗五首·其一 / 赵希璜

处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。


拟行路难·其六 / 刘富槐

孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"


闽中秋思 / 李信

绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。


论诗三十首·二十六 / 颜检

"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"