首页 古诗词 西岳云台歌送丹丘子

西岳云台歌送丹丘子

魏晋 / 黎士弘

草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


西岳云台歌送丹丘子拼音解释:

cao tang huang chan ge .cha jing leng sheng yu .yi ji qing ling shui .gao feng wei you yu ..
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
.lian jun yi jian yi bei ge .sui sui wu ru lao qu he .
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
dan zuo ji men sang ye qiu .feng sha sa sa qing zhong tou .jiang jun tie cong han xue liu .
jie ming liu an shi .qi shu lu yi qin .ceng cheng zhan shen ye .pian yue sheng you lin .
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
ming shi fang xuan shi .zhong chao xuan mei lu .chu shu hu dao men .guan dai bian ju shu .

译文及注释

译文
静静的深夜四周没有相邻,居住(zhu)在荒野因为家中清贫。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他(ta)去浮梁做茶叶的生意。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走(zou)的古道。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真(zhen)的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
老家的田(tian)园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已(yi)荡然无存,虚名(ming)又有何用呢?
自古来河北山西(xi)的豪杰,
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头(tou)却在春花开放以前就有了。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
其一:
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。

注释
①对:相对,对面。这里指高阁前有芳林花草。
18.腾驾:驾着马车奔腾飞驰。偕逝:同往。
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
37.遒:迫近。
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
7.并壳:连同皮壳。

赏析

  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是(er shi)经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借(ling jie)指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看(ti kan),大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之(yu zhi)相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方(de fang)案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内(zai nei)地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

黎士弘( 魏晋 )

收录诗词 (8165)
简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

观灯乐行 / 东郭乃心

况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。


芄兰 / 靖宛妙

忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。


马诗二十三首·其三 / 林边之穴

登朝若有言,为访南迁贾。"
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。


拟行路难·其四 / 喻著雍

掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,


大道之行也 / 典水

海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 冠玄黓

故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
西行有东音,寄与长河流。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"


南柯子·怅望梅花驿 / 磨恬畅

顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。


从军北征 / 单于振永

掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"


满江红·咏竹 / 根芮悦

哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"


为有 / 赛一伦

"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,