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八归·秋江带雨

先秦 / 柯九思

翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
云车来何迟,抚几空叹息。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"


八归·秋江带雨拼音解释:

fan si hu qi chuan shi shi .ju shi zeng wu hua shi ren ..
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
chou lai shi qu zhao .zuo tan sheng bai fa .ji yu bian sai ren .ru he jiu li bie ..
.jia qi bu ke shi .zhong yuan wang heng men .nan mo ren you du .xi lin ri wei hun .
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
.xian jun cheng zi zhao .gui lu zhi tong jin .gu zhao yan bo nuan .huan jing yu lu xin .
san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...

译文及注释

译文
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这(zhe)与传统的习俗是一样的。
伊尹、吕尚难分(fen)伯仲,不(bu)相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
与君(jun)王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
我倍(bei)加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以(yi)的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤(shang)早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
有篷有窗的安车已到。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。

注释
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
御:抵御。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。
其十
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。

赏析

  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写(shi xie)妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望(heng wang)山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身(ta shen)边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出(xie chu)了暴雨之大,雨点之急。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在(bu zai)。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

柯九思( 先秦 )

收录诗词 (9611)
简 介

柯九思 (1290—1343)元台州临海人,字敬仲,号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位,授典瑞院都事,迁奎章阁鉴书博士。文宗死,流寓江南。博学能文,善楷书,工画墨竹,能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。

听张立本女吟 / 李畹

"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。


酬朱庆馀 / 都贶

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


紫骝马 / 刘跂

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


双井茶送子瞻 / 刘芳

九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"


山中 / 卫博

陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。


满庭芳·晓色云开 / 丁必捷

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"


池州翠微亭 / 王渐逵

今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
古人存丰规,猗欤聊引证。"


望月怀远 / 望月怀古 / 孟婴

灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。


国风·魏风·硕鼠 / 吴雯华

"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。


逢侠者 / 刘炜泽

"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"