首页 古诗词 送紫岩张先生北伐

送紫岩张先生北伐

元代 / 戴云官

"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。


送紫岩张先生北伐拼音解释:

.yue zhui xi lou ye ying kong .tou lian chuan mu da fang long .liu guang kan zai zhu ji lie .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
zi sun man yan fu qi cai . ..ji .shi xing .
.chu an qing feng shu .chang sui song yuan xin .jiu jiang chun shui kuo .san xia mu yun shen .
yi shi reng chou yu .guan yi geng qie feng .jin chao fu xiang jian .yi shi ge xian weng ..
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
ban ting zai xiao shu .yi jing sao ping sha .wang wang xi bian zuo .chi gan dao ri xie ..
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
zhou lou you lian yong .cong lan wei jue shuai .shu huang chao fei cui .zhe wei fu lu ci .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .

译文及注释

译文
西楚(chu)霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
胡无兵将可(ke)侵,中国自然和平昌盛。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随(sui)身带着枕头和竹席,好随地安眠。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且(qie)远远的望着那扇柴门,独自归去。
绫罗的衣服虽已穿坏,但(dan)以前(qian)的余情尚在,令我缅怀留恋。可是(shi)不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥(yong)抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。

注释
(21)县官:汉代对官府的通称。
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
[4]西风消息:秋天的信息。
⑻平明:一作“小胡”。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。

赏析

  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显(ge xian)著特点。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力(zhi li)于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何(ren he)地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

戴云官( 元代 )

收录诗词 (7467)
简 介

戴云官 戴云官,字卧白,赣县人。嘉庆丁卯举人,官铅山教谕。有《培花小园诗钞》。

倾杯乐·皓月初圆 / 刘兴祖

新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向


重过圣女祠 / 许自诚

必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)


送王时敏之京 / 李宪噩

知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈


送天台僧 / 杨鸿章

羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。


题乌江亭 / 陈曾佑

为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。


浪淘沙·写梦 / 怀信

不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。


咏省壁画鹤 / 杨韶父

"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈


望雪 / 王凤翔

心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 王有初

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。


讳辩 / 石待问

"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
见《事文类聚》)
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。