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回董提举中秋请宴启

南北朝 / 释道真

谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
山中风起无时节,明日重来得在无。


回董提举中秋请宴启拼音解释:

shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
chuang yin shu se zao .ting xiao chun qi chi .shan yin ying you xing .bu wo dai hui zhi ..
shen mo yu gui zang .bai xing zhe lu qi .pan yuan bu de gui .liu zang ci jiang mei .
fa hua ge cha zhui .zhuang guang wu han zhan .hui deng hua cu cu .guo jiu yu xian xian .
liu yun zai jiang nan .zhi fu ting zhou shi .xie an ru dong shan .dan shuo xie e mei .
.shuang jiang shui fan he .feng luo mu gui shan .ran ran sui jiang yan .wu jie fu ben yuan .
.jing feng chui qi sai hong qun .ban fu ping sha ban ru yun .
.lao se ri shang mian .huan qing ri qu xin .jin ji bu ru xi .hou dang bu ru jin .
yu hang nai ming jun .jun guo lin jiang si .yi xiang hai men shan .chao sheng lai ru er .
bu zui qian zhong zheng qu de .mo wei shan yue zheng cang cang ..
zan lai bu su gui zhou qu .ying bei shan hu zuo su ren ..
gu wo wen zhang lie .zhi ta qi li quan .gong fu sui gong dao .qiao zhuo shang xiang xuan .
gong feng ban zhong zuo lao chen .qing jing jiu ci xiang huo ban .chen lao nan suo huan pao shen .
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .

译文及注释

译文

把佳节清明的西湖,描绘得确如(ru)(ru)人间天堂,美不胜收。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹(chui)也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
酒杯之中自然死生没(mei)有差别,何况世上的万事(shi)根本没有是非定论。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围(wei)明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑(cen)岑。记(ji)得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。

注释
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
(68)挛拘之语:卷舌聱牙的话,喻姜尚说的羌族口音的话。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
⑶叶:此处指桑叶。
24 盈:满。

赏析

  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失(de shi)望,对求(qiu)仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
其二
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读(fan du)“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地(ji di)引出下文的大雪和湖上看雪。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

释道真( 南北朝 )

收录诗词 (2698)
简 介

释道真 释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉干祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。

人有负盐负薪者 / 于演

分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。


淮上即事寄广陵亲故 / 释普鉴

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,


次北固山下 / 顾忠

未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"


若石之死 / 石恪

"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。


赠柳 / 张葆谦

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
安用高墙围大屋。"
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"


满江红·斗帐高眠 / 闻人符

蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 保暹

半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。


晚晴 / 张子坚

傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,


狼三则 / 秦焕

"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。


夜月渡江 / 王佩箴

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。