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孤山寺端上人房写望

元代 / 王良会

周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。


孤山寺端上人房写望拼音解释:

zhou chu chang qiao yi .hou diao duan nong ai .qian tang jie feng yu .zheng shi bo luan cha .
jun lai bu yong fei shu bao .wan hu xian cong zhi gui zhi ..
li deng ji chen hui .xing ren qi fu si .chu men liang xiang gu .qing shan lu wei yi .
shi chuai yue ru gu .zai xian chou jin xing .he jun dao gu cheng .shi wo shan fei ling ..
fu su guan jiu ji .xing chun bu xin shu .xing wang yi he zai .mian tan kong chou chu ..
hua di wei jia .lv ze zhong .hao hao hai yi .bu wei er tong .xi lei jiang wang .
zuo ling zai wang zhi ji duo miao mang .bi men chang an san ri xue .tui shu pu bi ge kai kang .
zhu lin wu zui xi .xin sun hao kan shou .wan tuo bao long er .zan beng yi lin sou .
jiao long wen zhou lang hua di .ru lian ban ji xin chang wu .wen ju xin shi shou zi xie .
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..
bi su mei wen shi .sheng chao fu cai xiong .song xing shu bai shou .ge yi keng qi gong .

译文及注释

译文
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来(lai)了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器(qi)刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都(du)来不及,还有什么理由要把他处死呢?
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管(guan)笙琶的声音日夜不断。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间(jian)的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

注释
徒:只,只会
厅事:指大堂。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
⑹断:断绝。
3.方其远出海门:当潮从入海口涌起的时候。方,当……时。其,代词,指潮。出,发、起。海门,浙江入海口,那里两边的山对峙着。

赏析

  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长(zheng chang)短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们(ren men)就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居(bai ju)易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

王良会( 元代 )

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简 介

王良会 生卒年、籍贯皆不详。宪宗朝内侍,元和中为剑南西川监军使,与节度使武元衡唱酬。事迹见《唐诗纪事》卷四五。《全唐诗》存王良会诗1首。

题三义塔 / 澹台长利

鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 休雅柏

诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。


满江红·点火樱桃 / 段干书娟

"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
郑尚书题句云云)。"
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 公孙丹丹

"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。


渡荆门送别 / 完颜士媛

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 钟离妮娜

神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。


咏路 / 太叔晓星

彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 哇觅柔

因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。


舂歌 / 乘青寒

郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。


论诗三十首·十一 / 鲜于艳杰

谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
因之山水中,喧然论是非。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。