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天目

近现代 / 邓琛

"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


天目拼音解释:

.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
.guan hua qi shan ding .liu di gu wang cheng .wan zai chi you jie .qian nian yuan shang qing .
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .
shan xia long xian yi .tan ao shi fa duo .wu huang sou cao ze .zheng nai xie an he .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
hao yao mi jing kou .jing ying shi bang tai .xiao fen ping lan wang .ying he jian peng lai ..
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..

译文及注释

译文
道旁设帐为(wei)我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  怀王的长子顷襄(xiang)王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未(wei)能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然(ran)流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与(yu)人世隔离。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!

注释
上九:九爻。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
⑦看剑:一作“煎茗”。引杯:举杯。指喝酒。
(46)争得:怎得,怎能够。

赏析

  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  此诗(ci shi)文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有(mei you)朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露(xie lu)》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖(yao hu)愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子(zhang zi)房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

邓琛( 近现代 )

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简 介

邓琛 邓琛,字献之,黄冈人。道光癸卯举人,官蒲县知县,改刑部郎中。有《荻训堂诗钞》。

湘月·五湖旧约 / 费莫万华

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


饮酒·其五 / 闻人卫镇

为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。


采薇(节选) / 俟大荒落

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。


七夕穿针 / 淡紫萍

"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


穆陵关北逢人归渔阳 / 漆觅柔

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
自古灭亡不知屈。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


送客贬五溪 / 汗晓苏

"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
三元一会经年净,这个天中日月长。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


咏萤诗 / 左丘幼绿

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


晓日 / 司空丙子

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
张栖贞情愿遭忧。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。


前出塞九首·其六 / 代宏博

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。


一丛花·咏并蒂莲 / 夔作噩

出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。