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山居示灵澈上人

先秦 / 王景云

鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
(虞乡县楼)


山居示灵澈上人拼音解释:

bin mao nan yu bie shi tong .ying qian you dai xiao bing ri .peng qi huan si dong hai feng .
ting ruo fu jian chui .fu yu zu na zhui .zheng rong jing lu he .bpsu he yun chi .
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
man yin hong luo shi yi shou .liu zhen shi que bing xin qing ..
jiu yuan cong ci fu chu xin .ou fan han pu feng bo ji .yan xia yun xi wu yu shen .
di ye shan he gu .li gong yan xing pin .qi zhi qu zhan ma .zhi shi tai ping ren .
yu hou tan fang qu .yun jian you lu wei .wei ying bao chun niao .de gong si ren zhi ..
shuang tong shu jie dang feng fan .chang e yi gui kai zhu yan .he bian niu zi xing lang qian .
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
.gu lai cang fu ai wu xiang .yi shang xu tai bu ke wang .ai jiu you qing ru shou zu .
.yu xiang xian lou .

译文及注释

译文
  蹇材望,四川人,是湖州的(de)副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在(zai)上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚(wan)我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地(di)提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁(chou)苦。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  我很惭愧,当我年(nian)轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
祝福老人常安康。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
寒冬腊月里,草根也发甜,
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。

注释
黟(yī):黑。
⑵谪居:贬官的地方。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。 
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
②水沈:木质香料,又名沉水香。

赏析

  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债(jiu zhai)寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生(ren sheng)七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  典故的运用,使感情更加(geng jia)慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹(ming cao)操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤(qiu xian)若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

王景云( 先秦 )

收录诗词 (5195)
简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 高允

柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。


三日寻李九庄 / 王谦

赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。


小雅·无羊 / 徐伸

离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。


和袭美春夕酒醒 / 赵文哲

蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"


山亭夏日 / 黄振河

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。


望洞庭 / 郑弼

昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。


满江红·中秋夜潮 / 焦廷琥

庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。


召公谏厉王止谤 / 李大临

"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。


长相思·长相思 / 林迥

幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"


高唐赋 / 魏天应

"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"