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夏昼偶作

近现代 / 杨崇

室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


夏昼偶作拼音解释:

shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
fo ri xi qing zu yin hui .zhu shen dan zhao yue shen hui .ying fu zhang shi lu yan can .
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .
chun feng dong gao liu .fang yuan yan xi fei .yao si li zhong hui .xin xu chang wei wei ..
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
dao jia bai qin shi .ru men you guang rong .xiang ren jin lai he .zhi jiu xiang yao ying .
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .

译文及注释

译文
遥远的山峰上飘着(zhuo)一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她(ta)清晓画的眉形。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔(ye) 古(gu)诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
都与尘土黄沙伴随到老。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净(jing)。
从西面登上香(xiang)炉(lu)峰,向南望见瀑布高挂在山前。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
其一

注释
48.终:终究。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
⑸判(pān):甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》:割舍之辞;亦甘愿之辞。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
部曲(qū):古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲,大将军营五部,部下有曲。此指“部下”。
86、玄圃:亦作“县圃”,神仙居处,传说在昆仑山上。《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。

赏析

  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂(nan dong)。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动(sheng dong)地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛(fang fo)秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的(tian de)诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向(mian xiang)浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象(jing xiang)。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

杨崇( 近现代 )

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简 介

杨崇 杨崇,字景山,四川青神(今属四川)人。哲宗元符三年(一一○○)曾与黄庭坚相聚(《山谷内集诗注》卷一三《谢杨景山送酒器》)。徽宗大观元年(一一○七),知仙居县(清光绪《仙居志》卷九)。今录诗三首。

好事近·花底一声莺 / 乐三省

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


拟行路难十八首 / 李畋

"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
见《丹阳集》)"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。


崇义里滞雨 / 周曾锦

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,


减字木兰花·淮山隐隐 / 汪熙

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


小雨 / 柳得恭

莫嫁如兄夫。"
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 倪龙辅

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"


送东阳马生序(节选) / 堵孙正

"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。


公无渡河 / 陆昂

花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。


东都赋 / 李根源

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 严参

忆君倏忽令人老。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"