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嫦娥

五代 / 张家玉

"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,


嫦娥拼音解释:

.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
pan sheng ru kong men .zu shi chuan mi ze .tang zi zi tian de .jing yi gong bu pi .
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .

译文及注释

译文
我虽然还没有和主人交谈,却已经(jing)领悟到清净的道理。
天亮去寻找那(na)只箭,已经深深地陷入石棱中。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也(ye)郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。

拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
如果(guo)有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
我心中立下比海还深的誓愿,
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
江乙回答说:“老虎(hu)寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。

注释
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
(10)沈彩:日光西沉。沈,同“沉”。
①麟:麒麟(qí lín),古代传说中的一种动物,状如鹿,牛尾,狼额,马蹄,五彩腹。其性柔和,古人把它当作仁兽,作为吉祥的象征。
(37)遄(chuán):加速。
⒂亟:急切。

赏析

  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特(de te)殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首(zhe shou)诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用(yao yong)于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大(da da)增强了作品的艺术性和表现力。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

张家玉( 五代 )

收录诗词 (8861)
简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

满庭芳·落日旌旗 / 葛敏修

晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


钱塘湖春行 / 于季子

"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。


忆秦娥·与君别 / 陈献章

清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"


满江红·和范先之雪 / 吴萃恩

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


一舸 / 何治

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 邹智

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。


翠楼 / 康有为

华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,


书项王庙壁 / 舒位

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,


朝天子·秋夜吟 / 俞国宝

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


煌煌京洛行 / 梁云龙

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。