浣溪沙·一半残阳下小楼
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。"
"皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。几看花结子，频见露为霜。
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:
.liu hua pu lian chun yu jin .lv yin zhang lin ying luan ti .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
.po ran yi lao zi .yong qiu reng yin ji .zuo wen ye wang mian .wo an chao bu qi .
ying bei bai hua liao luan xiao .bi lai tian di yi xian ren ..
bie hou xian xiao yong .chou lai yan sui fang .ji kan hua jie zi .pin jian lu wei shuang .
xiu yi nian shao chao yu gui .mei ren you zai qing lou meng ..
.jun zhong rao ye xing .guo ke yi yan liu .kan yue jiang lou xiao .xun shan shi jing qiu .
xian yang qin qi chang an li .wu xian jiang jin mai hua zi .jiao hong shi lv qian wan jia .
qiu tan yi wang ping .yuan yuan jian shan cheng .luo ri ti wu jiu .kong lin lu ji sheng .
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
译文及注释
译文
相见匆匆忙忙，短暂的(de)聚首真不如不见，重新搅起(qi)离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转(zhuan)化更新。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
回忆当年在西池池上宴饮，每(mei)天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡(dan)淡，不可能再像当初。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
注释
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
9嗜：爱好
落日的映照使得秋水显得格外明亮，太阳余晖在远山中间慢慢消失。
岂：时常,习
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
啼：哭。
86、适：依照。
26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房
赏析
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解(jie)，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义(di yi)熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或(bi huo)全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的(zhe de)爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨(gan kai)今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年（晋安帝义(di yi)熙十二年）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或(bi huo)全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的(zhe de)爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
冀州为古九州之一，地处中原，原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治，早已繁华尽去，满目疮痍、民不聊生，诗人游经此地，感慨(gan kai)今昔之比，不禁满怀激愤，遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想，现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照，诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时，心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点，通过对野老热诚、“意仁”的描写，引出对野老身世的探询，再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤，这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃，于是，诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋，发出了“踌蹰向苍天，何时更得甦？”的浩然长叹。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
“汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏，投降的胡人却丰衣足食的情况，批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情，表达了对边境潜在危机的深深忧虑，言辞悲怆，感人肺腑。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
创作背景
这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬，安庆绪退保相州(今河南安阳)，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。乾元二年三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
潘桂( 南北朝 )
收录诗词 (9823) 首
简 介
潘桂 潘桂，字仲性，金华（今属浙江）人。善隶书，度宗咸淳八年（一二七二）曾应郑刚中子双岩之请，书其父风字陶砚题字于卷首（《北山文集》卷末杜桓跋）。事见清道光《婺志粹》卷四。今录诗三首。
寒夜
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
不复由莱径，无由见蒋生。三条遵广达，九轨尚安贞。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"
慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。"
台山杂咏
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
梵宇传来金贝叶，花前拜捧慰亲容。"
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
戏赠郑溧阳
长忧一日归天去，未授灵方遣问谁。"
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能上太虚。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
"悠悠旌旆出东楼，特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国，
云满衣裳月满身，轻盈归步过流尘。
"亭亭白云榭，下有清江流。见江不得亲，不如波上鸥。
沈下贤
"溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
"芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
大雅·板
"长安里巷旧邻居，未解梳头五岁馀。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。"
"窗下闻鸡后，苍茫映远林。才分天地色，便禁虎狼心。
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。"
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
临江仙·四海十年兵不解
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
鹿门才子不再生，怪景幽奇无管属。"
红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
古剑篇 / 宝剑篇
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
谒金门·风乍起
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
自予去幽谷，谁人袭芳杜。空留古苔石，对我岩中树。"
惆怅与君烟景迥，不知何日到潇湘。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
拾薪遇遗鼎，探穴得古籍。结念候云兴，烧香坐终夕。"
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
细草萦愁目，繁花逆旅怀。绮罗人走马，遗落凤凰钗。"
送征衣·过韶阳
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。
"青春思楚地，闲步出秦城。满眼是岐路，何年见弟兄。
见药芳时采，逢花好处攀。望云开病眼，临涧洗愁颜。
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
恋花林下饮，爱草野中眠。疏懒今成性，谁人肯更怜。
清明即事
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
知君不用磻溪石，乞取终年独钓鱼。"
应缘我憔悴，为我哭秋思。"
"霭霭复濛濛，非雾满晴空。密添宫柳翠，暗泄路桃红。
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"