墨萱图·其一
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。
美人闭红烛，烛坐裁新锦。频放翦刀声，夜寒知未寝。"
"采莲女，采莲舟，春日春江碧水流。莲衣承玉钏，
从成拒秦帝，策决问苏君。鸡鸣将狗盗，论德不论勋。"
"不分君恩断，新妆视镜中。容华尚春日，娇爱已秋风。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
同怀不在此，孤赏欲如何。"
"晚景寒鸦集，秋风旅雁归。水光浮日出，霞彩映江飞。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
墨萱图·其一拼音解释:
que ai tao hua liang er hong .shi yan yong ci chun se li .chen chao xiu li lou sheng zhong .
mei ren bi hong zhu .zhu zuo cai xin jin .pin fang jian dao sheng .ye han zhi wei qin ..
.cai lian nv .cai lian zhou .chun ri chun jiang bi shui liu .lian yi cheng yu chuan .
cong cheng ju qin di .ce jue wen su jun .ji ming jiang gou dao .lun de bu lun xun ..
.bu fen jun en duan .xin zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
hu shu feng yi zheng shi tun .bei fang jing ren chang jiu cun .kai kou di zhang geng xiao xuan .
an jian cong sha mo .ge yao man di jing .ji yan tian xia jiang .xu li wu gong ming ..
tong huai bu zai ci .gu shang yu ru he ..
.wan jing han ya ji .qiu feng lv yan gui .shui guang fu ri chu .xia cai ying jiang fei .
bao di cheng feng chu .xiang tai jie han gao .shao jue zhen tu jin .fang zhi ren shi lao .
译文及注释
译文
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
应龙如何以尾画地(di)？河海如何顺利流通？
听说巫咸今晚(wan)将要降神，我带着花椒精米去接他。
如果有人前来向你请教不合礼法之(zhi)事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目(mu)。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为(wei)大夫。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词(ci)人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
壮士愤凯不已，雄风顿时横生。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存(cun)在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
注释
（40）仁人庄士：指品德高尚、行为端庄的人。
③噤：闭口，嘴张不开。
102.举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。
妄言：乱说，造谣。
③留连：留恋而徘徊不去。
⑷乍：骤，突然。翻：反而。
（26）戊戌岁除日：戊戌年除夕。戊戌，998年（宋真宗咸平元年）。
10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
4.睡：打瞌睡。
赏析
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后(zui hou)一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白(li bai)思想中孤傲遁世的一面。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
六朝诗至南齐永明而一大变，世称“永明体”，代表诗人则是谢朓，他上承晋宋，下开唐风，前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语，“然康乐排得可厌，却不失为古诗。玄晖排得不可厌，业已浸淫近体”（《古诗归》）。明人许学夷也说：“元嘉体虽尽入俳偶，语虽尽入雕刻，其声韵犹古”，至沈、谢则“声渐入律，语渐绮靡，而古声渐亡矣”（《诗源辩体》）。一古一近，判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜(lan)，与下文问答中“待君久不至，已去(yi qu)”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
通达的评述，企图以此来求得自己精(ji jing)神上的解脱，但人们通过这(guo zhe)些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！ 赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
作者之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后(zui hou)一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白(li bai)思想中孤傲遁世的一面。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
六朝诗至南齐永明而一大变，世称“永明体”，代表诗人则是谢朓，他上承晋宋，下开唐风，前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语，“然康乐排得可厌，却不失为古诗。玄晖排得不可厌，业已浸淫近体”（《古诗归》）。明人许学夷也说：“元嘉体虽尽入俳偶，语虽尽入雕刻，其声韵犹古”，至沈、谢则“声渐入律，语渐绮靡，而古声渐亡矣”（《诗源辩体》）。一古一近，判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜(lan)，与下文问答中“待君久不至，已去(yi qu)”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
通达的评述，企图以此来求得自己精(ji jing)神上的解脱，但人们通过这(guo zhe)些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！ 赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
作者之所以毅然弃官归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
杨栋( 魏晋 )
收录诗词 (5381) 首
简 介
杨栋 眉州青神人，字元极，号平舟。理宗绍定二年进士。历枢密院编修官，除宗正少卿。进对谓己三十年所持惟正心修身之说。迁太常少卿、起居郎，差知滁州。度宗景定间累拜参知政事。其学本于周、程，曾主上蔡书院。有《崇道集》、《平舟文集》。
赠秀才入军
（《独坐》）
孝感藩后，相维辟公。四时之典，永永无穷。"
年貌不暂留，欢愉及玄发。云涓恋山海，禽马怀燕越。
泽流惠下，大小咸同。"
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。"
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
才明应主召，福善岂神欺。但愿白心在，终然涅不淄。"
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
拟行路难·其六
昆明御宿侍龙媒，伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑，
"严平本高尚，远蹈古人风。卖卜成都市，流名大汉中。
玉振先推美，金铭旧所防。忽嗟离别易，行役共时康。"
"孤城抱大江，节使往朝宗。果是台中旧，依然水上逢。
"握图开万宇，属圣启千年。骊阜疏缇骑，惊鸿映彩旃。
写得松间声断续。声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
吾兄昔兹邑，遗爱称贤宰。桑中雉未飞，屋上乌犹在。
"戍客戍清波，幽闺幽思多。暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。
山花子·风絮飘残已化萍
礼成三爵，乐毕九成。共离金戺，复列彤庭。
佐历符贤运，人期茂天爵。礼乐富垂髫，诗书成舞勺。
"山树落梅花，飞落野人家。野人何所有，满瓮阳春酒。
"宠赠追胡广，亲临比贺循。几闻投剑客，多会服缌人。
玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。
跻险构灵室，诡制非人功。潜洞黝无底，殊庭忽似梦。
"年华蔼芳隰，春熘满新池。促赏依三友，延欢寄一卮。
阴月霾中道，轩星落太微。空馀天子孝，松上景云飞。"
烛影摇红·越上霖雨应祷
崖留盘古树，涧蓄神农药。乳窦何淋漓，苔藓更彩错。
"君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。
居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。
京华遥比日，疲老飒如冬。窃羡能言鸟，衔恩向九重。"
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，
河宗来献宝，天子命焚裘。独负池阳议，言从建礼游。"
楚塞郁不穷，吴山高渐出。客行殊未已，沐澡期终吉。
醉中天·佳人脸上黑痣
"礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
澄彻天为底，渊玄月作心。青溪非大隐，归弄白云浔。"
画裳晨应月，文戟曙分星。四田巡揖礼，三驱道契经。
倏来疑有处，旋去已成空。睿作钧天响，魂飞在梦中。"
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭，家家畏我田头飞。
鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。
"饯酒临丰树，褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚，桐柏路犹长。
登楼
"潘园枕郊郭，爱客坐相求。尊酒东城外，骖騑南陌头。
k3k4萦海若，霹雳耿天吴。鳌抃群岛失，鲸吞众流输。
当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。"
具物衣如在，咄嗟长不见。既哀薤露词，岂忘平生眷。"
蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风夜艇秋。
器留鱼鳖腥，衣点蚊虻血。发白思益壮，心玄用弥拙。
天子命薄伐，受脤事专征。七德播雄略，十万骋行兵。
树叶无声神去后，纸钱灰出木绵花。"
鵩鸟赋
后骑萦堤柳，前旌拂御桃。王枚俱得从，浅浅愧飞毫。"
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
水骛鲜居。林渚萦映，烟霞卷舒。花飘粉蝶，藻跃文鱼。
散声未足重来授，直到床前见上皇。
季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。"
"请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
"积水逶迤绕直城，含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕，
"贱妾裁纨扇，初摇明月姿。君王看舞席，坐起秋风时。
归园田居·其二
胡麻山麨样，楚豆野麋方。始暴松皮脯，新添杜若浆。
既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故，
水漫荆门出，山平郢路开。比肩羊叔子，千载岂无才。"
一旦咸阳宫，翻为汉朝市。"
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
方水晴虹媚，常山瑞马新。徒为卞和识，不遇楚王珍。"
夏近林方密，春馀水更深。清华两辉映，闲步亦窥临。
电影入飞阁，风威凌吹台。长檐响奔熘，清簟肃浮埃。
南乡子·登京口北固亭有怀
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
碧潭秀初月，素林惊夕栖。褰幌纳蟾影，理琴听猿啼。
并辔躧郊郭，方舟玩游演。虚声万籁分，水色千里辨。
瘠土资劳力，良书启蒙蔽。一探石室文，再擢金门第。
"鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
小胆空房怯，长眉满镜愁。为传儿女意，不用远封侯。"
莺声催曲急，春色讶归迟。不以闻街鼓，华筵待月移。
黄台瓜辞
"塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
忆汝曾旅食，屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚，筲斗愧相贻。
交河梁已毕，燕山旆欲飞。方知万里相，侯服有光辉。"
"昔年分鼎地，今日望陵台。一旦雄图尽，千秋遗令开。
"纵无汲引味清澄，冷浸寒空月一轮。
饯涂飞御藻，阖境自生光。明主征循吏，何年下凤凰。"
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。"
寒花低岸菊，凉叶下庭梧。泽宫申旧典，相圃叶前模。