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金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

先秦 / 凌云

"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子拼音解释:

.dong luo ju xian xiang .nan fang dai ben shi .jing hui yan yu dong .bei xi yao reng chi .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .
san ya shui shang yi gui ren .chou mian ke she yi xiang man .zou du he qiao ma han xin .
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
ai ai shi mu you .jiao jiao bi gong he .yi zhi gu xiang le .wei gan si su xi .
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .
fu shi ge shu han .yi wu liu sha qi .wei shen ba xing jian .quan rong da chong chi .
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..

译文及注释

译文
其二
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过(guo)云脚斜射在地面上。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家(jia)虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节(jie)。至于像金日单那样(yang)的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只(zhi)隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调(diao)陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。

注释
漫:随便。
嫌:嫌怨;怨恨。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
3.寒山:深秋季节的山。
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
年光:时光。 
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”

赏析

  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌(shi ge)来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱(de zhu)咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心(nei xin)活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  司空曙和卢纶(lu lun)都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当(ying dang)在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  诗首(shi shou)句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

凌云( 先秦 )

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简 介

凌云 凌云,吴县(今属江苏)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。曾以朝散郎知柳州。事见清干隆《长洲县志》卷二○。

送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 沃困顿

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,


太常引·姑苏台赏雪 / 闭碧菱

野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。


离骚(节选) / 佑文

"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
向来哀乐何其多。"


别鲁颂 / 乌雅娇娇

卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。


鸤鸠 / 巩怀蝶

"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。


题柳 / 镇诗翠

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。


谏逐客书 / 滕山芙

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"


行田登海口盘屿山 / 安忆莲

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 张廖怀梦

相劝早旋归,此言慎勿忘。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。


早秋 / 真丁巳

"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"