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春词二首

隋代 / 王授

同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。


春词二首拼音解释:

tong jiao bu jian you he yin .yan sui lao jian xian chang ye .ti dai yang shu wang zao chun .
shao hun cong long shi .ning tong chu shi you .zi mang fen mi mi .qing ying dan you you .
yu yu chang di tu .li li qian zhu mao .yan xiao zhan yi hou .feng jing yong qian sou .
ying jian mao ying ai lao di .wei chi jin lu jiu sheng ren ..
jin jiang nan du yao wen ku .jin shi li jia bie guo sheng ..
jin yu wei dao chang sheng dian .fei zi tou xun a bao tang ..
shi qiao yin shen shu .zhu que jian qing tian .hao shi xiu xing chu .shi dang zhu ji nian ..
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
shi huan zhi gong xiang .zhi jun zuo yao tang .wo jia gong xiang jia .jian pei chang ding dang .
tang dong bai ri zhu hong wu .zao yu fan guang luo bi xun .
chao chao men bu bi .chang si zai shan shi .bin ke chou shu du .er tong zhuo zhu qi .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
yin qin gu rou she .yan huo yao xiang wang .tai shou zheng ru shui .chang guan tan si lang .

译文及注释

译文
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭(liao)绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随(sui)(sui)风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
我们一(yi)起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
手(shou)拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行(xing),青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料(liao)想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害(hai)了。我的两个随从(cong)还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。

注释
[19] 旅:俱,共同。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
13.握笔:执笔。利:贪爱。在这里是以什么为好的意思,就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔,写字却像画篆字一样随意画圈,不过是一种无心的模仿,根本就没有把字写好的意愿。彤管:红漆管的笔。古代史官所用。
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。

赏析

  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就(zhe jiu)见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部(de bu)分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏(hu ping)息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有(wei you)以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  此诗盛赞宴享时酒(shi jiu)肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆(zi jing)也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

王授( 隋代 )

收录诗词 (9759)
简 介

王授 字元予,号瀛洲,成化、正德年间人。少负异才,为文简严,惜三十一岁早卒。着有遗子集十卷,瀛洲集二十卷。

闻乐天授江州司马 / 水上善

云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 曾极

"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。


马诗二十三首·其二十三 / 胡善

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
养活枯残废退身。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。


江有汜 / 史温

月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。


玉楼春·春景 / 柳拱辰

"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。


六言诗·给彭德怀同志 / 李胄

肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"


乐毅报燕王书 / 王曾翼

难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。


江城子·孤山竹阁送述古 / 周弼

兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。


长沙过贾谊宅 / 龚颐正

"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。


纥干狐尾 / 陶应

欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。