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鲁东门观刈蒲

魏晋 / 张一言

平生感千里,相望在贞坚。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.


鲁东门观刈蒲拼音解释:

ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
he ren cuo yi qiong chou ri .chou ri chou sui yi xian chang .
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
qian tang su xiao shi xiang qin .ge hua man ba neng xiao jiu .zhi zi tong xin hao zeng ren .
chai gou ai deng chu .lin shang qi xiang ni .yi guan mi shi yue .zao hui yi you sui .
you jing jin sha ruan .wu ren bi cao fang .ye qi lian jia die .jiang jian fu yuan yang .
.shi bian reng lian zhu .ju jiu fu bei ge .fen shu han xiang bie .yuan men zai bi guo .
gao ge qing xiang zhai .wen han fei sheng si .shi wo yang ma jian .bai shou bu xiang qi .
tuo jun zi yang jia .lu mie xin geng yuan .ti yun chuang qi ju .bao du shang jue yan .

译文及注释

译文
秋天(tian)本来(lai)就多霜露,正气有所肃杀。
你以前既然和我(wo)有成约,现另有打算又追悔当初。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
  天亮了吗(ma)?苍梧为什(shi)么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
当红日西下,大地山川一片(pian)寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
今年春(chun)天眼看着(zhuo)又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?

注释
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
⒃陶潜:即陶渊明,东晋诗人。归去来:指陶渊明赋《归去来兮辞》。
④潮有信:潮水涨落有一定的时间,叫“潮信”。
⑺惭:惭愧。漂母:在水边漂洗丝絮的妇人。《史记·淮阴侯列传》载:汉时韩信少时穷困,在淮阴城下钓鱼,一洗衣老妇见他饥饿,便给他饭吃。后来韩信助刘邦平定天下,功高封楚王,以千金报答漂母。此诗以漂母比荀媪。

赏析

  “悄立市桥人不(ren bu)识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  诗的作者(zuo zhe)从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见(jian)解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸(ba),两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  开头四句,写《卖炭(mai tan)翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客(men ke)的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

张一言( 魏晋 )

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简 介

张一言 张一言,字伯恕。揭阳人。明武宗正德十四年(一五一九)举人,官永明知县。事见清道光《广东通志》卷七三。

山坡羊·潼关怀古 / 刘传任

飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 柴随亨

"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,


金缕衣 / 张湍

矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,


谪仙怨·晴川落日初低 / 张秀端

尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 徐文

身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 虞刚简

浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 林霆龙

"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"


晚桃花 / 李临驯

翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 李渤

爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。


春中田园作 / 熊应亨

为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。