促织
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
促织拼音解释:
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
jin sui dao chi shao nian shi .liang ya duan yu jian liu ke .san kao lun gong he shu bei .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..
.tao li zai cheng yan ge xin .shu zhi liu de xiao yuan chun .
xing hai yi xiao san .xin xiang du ning ji .zhen qi zi qing xu .fei guan hao song shi .
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
译文及注释
译文
这鸟主人和卫灵公一样，目(mu)送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用(yong)它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了(liao)病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己(ji)是丑的。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战(zhan)场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要(yao)报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真(zhen)能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽(yu)毛之美，为人间天上所少有。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣(yi)走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
注释
⑶罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。
烟花伴侣：青楼卖唱生涯。
⑻恶：病，情绪不佳。
“惜哉”二句：《列子·周穆王》：“（穆王）升昆仑之丘，以观黄帝之宫。……遂宾于西王母，觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四，记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山，荒淫无度。饮：一作“燕”。晏：晚。
⑨造于：到达。
禽：通“擒”。
赏析
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情(zhi qing)。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干(fu gan)着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想(lian xiang)。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
碑文(bei wen)高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃，气势磅礴，被人誉为“宋人集中无此文字，直然凌越四百年，迫文公（按指韩愈）而上之”（《苏长公合作》引钱东湖语）。黄震(huang zhen)甚至说：“《韩文公庙碑》，非东坡不能为此，非韩公不足以当此，千古奇观也。”（《三苏文范》引）
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
颔联虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干(fu gan)着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想(lian xiang)。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
碑文(bei wen)高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃，气势磅礴，被人誉为“宋人集中无此文字，直然凌越四百年，迫文公（按指韩愈）而上之”（《苏长公合作》引钱东湖语）。黄震(huang zhen)甚至说：“《韩文公庙碑》，非东坡不能为此，非韩公不足以当此，千古奇观也。”（《三苏文范》引）
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
《雨后池上》刘攽 古诗景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
鲁恭治中牟
"酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
棱棱方厉疾，肃肃自纵横。掠地秋毫迥，投身逸翮轻。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
村豪
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
我辈寻常有，佳人早晚来。 ——杨嗣复
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
捣练子令·深院静
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
善恶胡可分，死生何足讳。骑衡与垂堂，非不知前喻。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
白头吟
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
松吟方eP々，泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
"去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
叫唿不应无事悲， ——郑概
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
落梅风·咏雪
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
开窗闻落叶，远墅见晴鸦。惊起晓庭际，莺啼桃杏花。"
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
草香殊未歇，云势渐多奇。 ——白居易
莫忘故人离别恨，海潮回处寄书来。"
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
雨歇平湖满，风凉运渎秋。今朝流咏处，即是白苹洲。"
寄韩潮州愈
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
杜陵叟
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
诉衷情·送春
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
"闻道桃源堪避秦，寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
欢宴处，江湖间。 ——皇甫曾
一晨长隔岁，百步远殊界。 ——韩愈
木兰花·池塘水绿风微暖
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符"
"五湖春水接遥天，国破君亡不记年。
小人与君子，利害一如此。"
已胜生金埒，长思藉玉轮。翠华如见幸，正好及兹辰。"
"排空苍翠异，辍棹看崔嵬。一面雨初歇，九峰云正开。
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
渡溪溪水急，水溅罗衣湿。日暮犹未归，盈盈水边立。
近臣谁献登封草，五岳齐唿万岁声。"
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
诗闻安石咏，香见令公熏。欲首函关路，来披缑岭云。 ——白居易