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秋声赋

未知 / 朱嘉善

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。


秋声赋拼音解释:

sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
zuo ri bei feng han .qian chuan pu li an .chao lai da lan duan .yao lu shi zhi nan ..
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .
gu lai you dao reng zai zhong .fu sang lao ye bi bu de .hui hua zhi yu ling cang kong .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .

译文及注释

译文
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似(si)要冲断帽缨。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪(shan)闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空(kong)之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
身(shen)心一直调养适当,保证长命益寿延年。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰(feng)一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
为使汤快滚,对锅把火(huo)吹。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六(liu)朝残败的宫廷。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
③香车宝马:这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
(22)刘氏:指蜀汉政权。衔璧:指诸侯投降。

赏析

  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气(qi)横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作(chun zuo)景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃(lu su)十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位(di wei)高于吕蒙,而且很有学识(xue shi),由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大(you da)量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

朱嘉善( 未知 )

收录诗词 (4662)
简 介

朱嘉善 朱嘉善,字怀远,号怡斋,天津人。干隆丙辰进士,历官刑部员外郎。

夜到渔家 / 焉秀颖

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
无去无来本湛然,不居内外及中间。


采苓 / 费莫耀兴

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。


深虑论 / 太史午

吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。


/ 子车付安

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


西江月·问讯湖边春色 / 牢士忠

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"


示三子 / 司徒晓萌

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


鲁恭治中牟 / 史文献

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
芫花半落,松风晚清。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


望庐山瀑布 / 勤咸英

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,


五律·挽戴安澜将军 / 司徒莉娟

"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


有狐 / 完颜莹

丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"