首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

隋代 / 程畹

祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
辟除民害逐共工。北决九河。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
"有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
空劳纤手,解佩赠情人。
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
"截趾适屦。孰云其愚。
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
"我车既攻。我马既同。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

xiang lin bu ru wen wang you .ye he kong pan yue ling tian .li zi yuan shen feng que shu .lai gong ci gu zhu yi quan .qing xia nuan ying fu sang ri .ye yu han sheng zhang hai yan .wan li xiang cong huan you bie .xiao zhou chao shang geng liu lian .
bi yan qing niao niao .hong zhan deng hua xiao .ji ci shi gao tang .yan ping qiu meng chang .
bi chu min hai zhu gong gong .bei jue jiu he .
lian li chang ku pin .du bu jian chu xiang sun shu ao .
.you ge ren ren .fei yan jing shen .ji qiang huan pei shang hua yin .cu pai jin sui hong xiu ju .feng liu yao shen .
li sheng lai .ba jun pa .bu yi jin ri que zeng jia .bu hua luo han hua tuo ma .
kong lao xian shou .jie pei zeng qing ren .
geng lou yan .qiong ming qie .man yuan shuang hua ru xue .xin yue shang .bao yun shou .
.jie zhi shi ju .shu yun qi yu .
cong cong xie san si .ben teng qian wan qiu .han jing yin lei dong .shu hai fan shuang liu .
xiao tiao .qian qing xi hen .zheng xiang nian shao pian rao .jue xin lai .qiao cui jiu ri feng biao .hun xiao .nian huan yu shi .yan bo zu .hou yue fang yao .huan jing sui .wen zen sheng jin de .ru xu wu liao ..
li zhao qun xun yu dong .lin ji pu .gu ren xiang song .qu zhu xin qing zhi bu gong .
qin huang hun liu he .huang dan tian jue xiu .qiu xian wang peng lai .qu che nai dong you .dao bi za bao yu .xing feng xi mi liu .xu fu jing bu huan .he chu ying dan qiu .
.wo che ji gong .wo ma ji tong .

译文及注释

译文
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下(xia),在历阳县内蜿蜒延伸。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
  范雎来到秦国,秦昭王(wang)在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都(du)(du)来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
夕(xi)阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想(xiang)法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅(shan)自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
⑼芾(fú):蔽膝。
一时:同一时候。
⑺一任:听凭。
⑥参:三,指星和日、月合而为三。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。

赏析

  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨(xiao yu),小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教(xiang jiao)即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为(kong wei)大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿(dian)”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

程畹( 隋代 )

收录诗词 (1132)
简 介

程畹 程畹,字兰畦,仪徵人。诸生。有《啸云轩诗文集》。

蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 续向炀

从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
何不乐兮。"
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。"
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
小大莫处。御于君所。
以古制今者。不达事之变。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 司马修

莫之知避。已乎已乎。
待钱来,待钱来。
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微锽¤
风透疏帘月满庭,倚栏无事倍伤情。烟垂柳带纤腰软,露滴花房怨脸明。愁逐野云销不尽,情随春浪去难平。幽窗谩结相思梦,欲化西园蝶未成。
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
人而无恒。不可以作巫医。
"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 聂癸巳

"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
宿昔梦颜色,咫尺思言偃。何况杳来期,各在天一面。踟蹰暂举酒,倏忽不相见。春草似青袍,秋月如团扇。三五出重云,当知我忆君。萋萋若被径,怀抱不相闻。
依旧十二峰前,猿声到客船¤
窈窕一枝芳柳,入腰身¤


曳杖歌 / 栾映岚

郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
"天其弗识。人胡能觉。
低声唱小词¤
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。


夜游宫·竹窗听雨 / 邴建华

"四牡翼翼。以征不服。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
九霞光里,相继朝真。"
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,


潼关吏 / 祜喆

忆昔扁舟自西下,二堡相望无一舍。吴藩判枢翻覆儿,窄衫小弓矜骑射。归人重经但流水,豆陇弯弯低复起。长途遗庶数十家,三四酒旗风靡靡。君不见邠公迁岐山,卫人城楚丘。外患内修古所侔,成同败异嗟世□。
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
竟日画堂欢,入夜重开宴。剪烛蜡烟香,促席花光颤¤ 待得月华来,满院如铺练。门外簇骅骝,直待更深散。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。


击壤歌 / 箕海

四马其写。六辔沃若。
人不衣食。君臣道息。"
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
麝烟鸾佩惹苹风¤
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 明芳洲

几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
于女孝孙。来女孝孙。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
朝廷左相笔,天下右丞诗。
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
座主门生,沆瀣一家。
门缘御史塞,厅被校书侵。
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤


虎丘记 / 巫易蓉

"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
礼仪有序。祭此嘉爵。
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
杏苑雪初晴¤
调不堪尊酒频倾。恼人转转愁生。□□□□□□,多情争似无情。"
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤


水槛遣心二首 / 耿寄芙

"曾孙侯氏。四正具举。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
薄亦大兮。四牡跷兮。
桃花昨夜愁尽发,燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪,错唤主人非一回。