首页 古诗词 集灵台·其一

集灵台·其一

南北朝 / 齐景云

明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
"踏破苔痕一径斑,白云飞处见青山。
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。
"海棠未坼,万点深红,香包缄结一重重。似含羞态,
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
来摩来,来摩来。"
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。


集灵台·其一拼音解释:

ming chao qian zhao bao .ban si sui yan gong .shu zhu yu yu zha .zhao xian dao chen zhong .
xiu zhu jia qing chi .yi ting shan zhi xi .chang sheng ren yi qu .shui neng gu qi ni .
yan suo liu si chang .yu gou cheng bi shui .zhuan chi tang .shi shi wei yu xi feng guang .
chun ri zi chang xin zi cu .fan fu .nian lai nian qu fu qian qi .
.shan cui mi ling dong .dong shen xuan xiang wei .yi shuang bai bian fu .san du xiang ming fei .
hong lu nuan ge jia ren shui .ge lian fei xue tian han qi .xiao yuan zou sheng ge .
.feng dai han .zhi zheng hao .lan hui wu duan xian lao .qing qiao qiao .meng yi yi .
hun xiao wu yu yi gui men .yu huang hun .
.ta po tai hen yi jing ban .bai yun fei chu jian qing shan .
.su ying ti .xiang meng duan .chun shu xiao meng long .can deng he jin bi zhu long .
lv jia yin hong chui jin duan .yan zhou chui luo man ting yun .ruan yu ting qian zhuang yi ban .
kuai ma chang ku shou .jiao er chang ku pin .huang he qi lei ma .you qian shi zuo ren .
.hai tang wei che .wan dian shen hong .xiang bao jian jie yi zhong zhong .si han xiu tai .
wu gu zhi .kui wei le zheng niao shou fu .
lai mo lai .lai mo lai ..
.xin song .lv cao .gu bai yi huang sha .pei ke ke jing niao .qi luo ren jian hua .
yuan si zhu .se ru dan .tang neng bo po tong fen chi .zheng bu can kui dong ting shan .

译文及注释

译文
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有(you)美中不足!”看到跳《大武》时(shi)说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子(zi)吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此(ci)伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了(liao)夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁(jie)白,雪花却输给梅花一段清香。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
小船还得依靠着短篙撑开。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被(bei)拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难(nan)道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

注释
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
(31)度(duó)德量力:衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量(能否胜人)。
②心所亲:心中所喜悦的友人。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
【益张】更加盛大。张,大。

赏析

  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在(zai)一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快(yi kuai)一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以(yue yi)后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  末四句,诗人认为,做人(zuo ren)做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

齐景云( 南北朝 )

收录诗词 (8798)
简 介

齐景云 明人。万历间妓女。能诗,善琴。与士人傅春定情,春坐事系狱,为之脱簪珥,卖卧褥以供衣食。春远戍,从行不得,蓬首垢面,闭门念佛,未几病死。

进学解 / 郦甲戌

山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
礼仪有序。祭此嘉爵。
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。


观灯乐行 / 止灵安

"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
展禽三绌。春申道缀基毕输。
恼杀东风误少年。"
二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
古无门匠墓。


游金山寺 / 东郭亦丝

受天之庆。甘醴惟厚。
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"
"同病相怜。同忧相捄。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
取我田畴而伍之。


得胜乐·夏 / 萱芝

松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
千树阴阴盖御沟,雪花金穗思悠悠。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
遇人推道不宜春。"


春日京中有怀 / 慕恬思

"笙歌欢罢散离筵,水色朦胧蘸宿烟。山响疏钟何处寺,
"春雨打窗,惊梦觉来天气晓。画堂深,红焰小,背兰缸¤
信为不诚。国斯无刑。
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
廉士重名。贤士尚志。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,


陌上花三首 / 龚庚申

政从楚起。寡君出自草泽。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
女爱不蔽席。男欢不尽轮。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
冰损相思无梦处。"
"景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。


虞美人·影松峦峰 / 鞠悦张

"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
流萤残月中¤
堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎,
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。


梅花绝句二首·其一 / 钞柔绚

登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
和雨浴浮萍¤
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
鸾镜鸳衾两断肠¤
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
深秋寒夜银河静,月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 公西尚德

飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
国家既治四海平。治之志。


九歌·东皇太一 / 谷梁语燕

暖风芳草竟芊绵,多病多愁负少年。弱柳未胜寒食雨,好花争奈夕阳天。溪边物色堪图画,林畔莺声似管弦。独有离人开泪眼,强凭杯酒亦潸然。
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
"祈招之愔愔。式昭德音。
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,
人不婚宦。情欲失半。