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神弦

五代 / 姜子牙

"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


神弦拼音解释:

.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
xing liu lu xuan shui qu shi .jiang nan yi qu ba ling lun .fu rong shui dian chun feng qi ..
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
shao zhi yuan yuan qi .huan xun ji jian jing .chang xiao yi ting shu .chang ran chuan guang ming ..
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
jiu zhong huan du ying .kong duo ke lian ming ..
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
.qiong shu ling shuang xue .cong qian ru fang chun .ying xian sui chu shou .ben zi yu jie ren .
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
yu qu lian shuang shu .he you qiong yi cheng .yue lun tu shan guo .ye se kong qing cheng ..
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .

译文及注释

译文
愿怀着(zhuo)侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳(yang)更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长(chang)列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细(xi)切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花(hua)样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她(ta)已经满头白发如霜了。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。

注释
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
[13]寻:长度单位
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
②尝:曾经。
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。

赏析

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗(quan shi)语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁(wan sui)之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容(yi rong)儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上(yi shang)的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

姜子牙( 五代 )

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简 介

姜子牙 姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单唿牙,也称吕尚,别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

蝶恋花·出塞 / 岑紫微

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 岳季萌

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"


临江仙·大风雨过马当山 / 昂友容

"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"


于园 / 肖鹏涛

"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。


鹧鸪天·代人赋 / 骑光亮

咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
万里长相思,终身望南月。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 湛兰芝

"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。


秦楚之际月表 / 马佳逸舟

竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 謇春生

"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。


倾杯乐·皓月初圆 / 后平凡

此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"


御带花·青春何处风光好 / 公羊红梅

匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
见《丹阳集》)"