译文
愁闷之(zhi)极!反复地(di)回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯(yang)被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情(qing),千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开(kai)起花来了。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
魂啊不要前去!
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
请你调理好宝瑟空桑。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
注释
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
规: 计划,打算。(词类活用)
④惨凄:凛冽、严酷。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。