首页 古诗词 煌煌京洛行

煌煌京洛行

隋代 / 唐濂伯

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"


煌煌京洛行拼音解释:

.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
mi na gong nan qian na fu .zhi kan jiang mian shui dong liu ..
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..

译文及注释

译文
魏国官员驱车载运铜人(ren),直向千里外的异地。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上(shang)船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回(hui)草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相(xiang)处,臭气(qi)熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
(11)“期”:约会之意。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。

赏析

  序文说得很清楚,诗人因写了(liao)看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的(de)权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听(ye ting)不到这些攻讦声因此而很高兴。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照(ying zhao)着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气(yi qi)呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此(ru ci),还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

唐濂伯( 隋代 )

收录诗词 (9583)
简 介

唐濂伯 唐濂伯,琼山(今属海南省)人。明代宗景泰四年(一四五三)乡试解元,后未遇会试而卒。明正德《琼台志》卷三八有传。

思越人·紫府东风放夜时 / 刘之遴

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"


秋晚宿破山寺 / 纥干着

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
见《吟窗杂录》)"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。


夜别韦司士 / 梁桢祥

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 王子昭

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"


论毅力 / 杨象济

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


春行即兴 / 崔珪

气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。


清平乐·留春不住 / 江昱

若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


长干行·家临九江水 / 周衡

"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。


屈原塔 / 邵自昌

"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然


北禽 / 华黄

莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。