译文
上天(tian)如果有感情，也会因(yin)为悲伤而变得衰老。
赤骥终能驰骋至天边。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的(de)高(gao)超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤(he)立鸡群，惊险美妙无比。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一(yi)朝一夕造成的.
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小(xiao)园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连(lian)。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻(xun)常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。
注释
危槛：高楼上的栏杆。危，高耸的样子。《庄子·田子方》：“尝与汝登高山，履危石。”
⑼进酒：斟酒劝饮；敬酒。
（10）沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。
⑶汲井：一作“汲水”。
145、徼（yāo）：通“邀”，求。
⑴《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云：“晔为江南人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，乃暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴（今河南省淅川县东）人，南朝宋史学家、散文家。