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小孤山

先秦 / 邹宗谟

"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
四十心不动,吾今其庶几。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。


小孤山拼音解释:

.xing nian si shi wu .liang bin ban cang cang .qing shou shi cheng pi .cu hao jiu fang kuang .
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
zuo lai xin bai you cheng xiang .kong pa ni tu wu ma ti .you cheng xiang .
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
.dong dao chang wei zhu .nan ting bie dai bin .gui mo he ri chuang .jing zhi yi shi xin .
wo you zhu en xiu wei bao .jun yu ci wai geng he qiu ..
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
.zao nian tong yu tao jun zhu .li dun jing cu gong zai rong .jin jian cui lai chang tou xia .
sui shi xiao lv mao .feng jing chu xiang chou .lao luo jiang hu yi .xin nian shang yu lou .
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
.zong shi ling long zhu .jian cang qian man xi .sha ping shen jian di .shi luan bu cheng ni .
dan neng ji ren zhi guo diao yin yang .guan niu ling chuan yi wu fang ..
bing pei bian xu dong .lian pan jiu man xun .jing guo jiu lin li .zhui zhu hao jiao qin .

译文及注释

译文
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是(shi)他(ta)们都顺从。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
来欣赏各种舞乐歌唱。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
  每当风和日暖的时候,皇(huang)上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见(jian)长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景(jing)物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息(xi)在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘(gan)蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
君王的大门却有九重阻挡。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。

注释
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
断:订约。
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。
21. 争:争先恐后。

赏析

  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光(deng guang),在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作(sai zuo)品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐(zhui zhu)、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

邹宗谟( 先秦 )

收录诗词 (9329)
简 介

邹宗谟 邹宗谟(一一○五~一一四六),字次魏,宜黄(今属江西)人,曾从孙觌游。事见《鸿庆居士集》卷三六《宋故邹府君次魏墓志铭》。

鸟鹊歌 / 太史春艳

嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。


述行赋 / 宰父鹏

闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


醉花间·晴雪小园春未到 / 悉听筠

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。


咏萍 / 壤驷己酉

"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


贾生 / 完颜子璇

"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,


示三子 / 公西柯豫

"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 钦醉丝

竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。


锦缠道·燕子呢喃 / 司马娟

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 区忆风

长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。


齐安郡晚秋 / 单于爱磊

睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。