闺怨
"他乡处处堪悲事，残照依依惜别天。
"交情应不变，何事久离群。圆月思同步，寒泉忆共闻。
更有宠光人未见，问安调膳尽三公。"
"一道潺湲溅暖莎，年年惆怅是春过。莫言行路听如此，
七雄战争时，宾旅犹自通。如何太平世，动步却途穷。"
"晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
闺怨拼音解释:
.ta xiang chu chu kan bei shi .can zhao yi yi xi bie tian .
.jiao qing ying bu bian .he shi jiu li qun .yuan yue si tong bu .han quan yi gong wen .
geng you chong guang ren wei jian .wen an diao shan jin san gong ..
.yi dao chan yuan jian nuan sha .nian nian chou chang shi chun guo .mo yan xing lu ting ru ci .
qi xiong zhan zheng shi .bin lv you zi tong .ru he tai ping shi .dong bu que tu qiong ..
.wan gua xi shang wang .ying kong ru wu hu .xian lai fa qi ji .xuan xuan shen ping lv .
chang pei nei yan zui long lou .qiang jin wu zi neng yuan bi .diao yu san nian xin zhi gou .
.jiu xin qiao wei qiao bing xu .hua yin chang zuo jia chou mei .
jiu chang nian shao ying nan de .ren bu cong bian dao ye guan ..
xing shuang qiu ye kuo .yu bao ye shan kong .zao wan xiang zhao yin .shen geng lao ci zhong ..
.qin e yi bie feng huang tai .dong ru qing ming geng bu hui .
译文及注释
译文
人们常说人多情了他的感情就不(bu)会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住(zhu)悄悄流下来(lai)。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿(yuan)意同我友好交往。
共工(gong)勃(bo)然大怒，东南大地为何侧倾？
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
浩浩荡荡驾车上玉山。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
魂啊不要去西方！
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
注释
②青苔：苔藓。
⑺低昂：前栽后仰。十分杯：满杯酒。
59.鹓雏（yuānchú）：凤凰。孔：孔雀。鸾：鸾鸟，传说中似凤凰的鸟名。
（2）狼山：在江苏南通市南。
⑧市：街市。
赏析
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭(shang ping)吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭(ting)”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
此诗可分成四个层次。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
诗的前两句说的是具体的选(de xuan)官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
第一首
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭(ting)”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
此诗可分成四个层次。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职，这是一件值得庆幸的事，也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此，他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领：“凡厥竂司，既富而教，咸帅贫情，同整楫棹...............夫有室，愁民以乐。”“士无常俗，而教育有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出，他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
诗的前两句说的是具体的选(de xuan)官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
第一首
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
创作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
李复( 隋代 )
收录诗词 (1629) 首
简 介
李复 宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。
画堂春·一生一代一双人
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。
台城兵匝无人敌，闲卧高僧满梵宫。"
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
"庵中只方丈，恰称幽人住。枕上悉渔经，门前空钓具。
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。
虞美人·廉纤小雨池塘遍
一杯渌酒他年忆，沥向清波寄五湖。"
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障，清净封中起白云。
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
"凉吹从何起，中宵景象清。漫随云叶动，高傍桂枝生。
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
从斤竹涧越岭溪行
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引，野果枝低可要攀。
"兽绕朱轮酒满船，郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔，
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
除却数般伤痛外，不知何事及王孙。"
漫成一绝
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
"谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。
六宫万国教谁宾？"
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。"
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
游山上一道观三佛寺
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
何如回苦辛，自凿东皋田。"
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清珑珑。
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。"
题胡逸老致虚庵
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨，持杯坐醉菊花天。
"千门共惜放春回，半锁楼台半复开。公子不能留落日，
"诬谮遭遐谪，明君即自知。乡遥辞剑外，身独向天涯。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
"杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
渔家傲·送台守江郎中
昼短苦夜永，劝君倾一尊。"
谁似雨蓬蓬底客，渚花汀鸟自相亲。"
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
莺啼谢守垒，苔老谪仙碑。诗道丧来久，东归为吊之。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地，钓翁应免税苔田。
帙解带芸香，卷开和桂屑。枕兼石锋刃，榻共松疮疖。
"无成归未得，不是不谋归。垂老登云路，犹胜守钓矶。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
齐天乐·蝉
破落古关城，犹能扼帝京。今朝行客过，不待晓鸡鸣。
石上生灵草，泉中落异花。终须结茅屋，向此学餐霞。"
"锦翅朱冠惊四邻，稻粱恩重职司晨。
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那，才成好梦刚惊破。
"河湟何计绝烽烟，免使征人更戍边。
鸟思江村路，花残野岸风。十年成底事，羸马倦西东。"
"烟收绿野远连空，戍垒依稀入望中。万里山河星拱北，
水槛遣心二首
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
数竿新竹当轩上，不羡侯家立戟门。"
大乐宁忘缶，奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐，鹰健想秋毚。
"山川心地内，一念即千重。老别关中寺，禅归海外峰。
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
九日龙山饮
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
平生守仁义，所疾唯狙诈。上诵周孔书，沈溟至酣藉。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰，鸊鹈须羡好毛衣。
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
"桑叶扶疏闭日华，穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻，