首页 古诗词 点绛唇·县斋愁坐作

点绛唇·县斋愁坐作

隋代 / 黄非熊

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
有人问我修行法,只种心田养此身。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
且啜千年羹,醉巴酒。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
you ren wen wo xiu xing fa .zhi zhong xin tian yang ci shen .
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
qie chuai qian nian geng .zui ba jiu ..
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .
qiong tai jie wan ren .gu ying da luo biao .chang you san su yun .ning guang zi fei rao .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .

译文及注释

译文
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去(qu)的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
我回报天帝说(shuo):路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无(wu)语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
  从前我们先(xian)王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢(man)祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。

注释
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
39.以:以(之),因此。悲:叹息
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。

赏析

  诗中两个(liang ge)意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现(biao xian)兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无(shou wu)金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  其一
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范(gu fan)大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放(kuang fang)与飘逸中。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

黄非熊( 隋代 )

收录诗词 (7893)
简 介

黄非熊 黄非熊,福建永福(今福建永泰)人,自号南溪处士。仁宗庆历间读书三岛村,得方广岩之胜,作十咏传于世。事见明万历《福州府志》卷五。今录诗十首。

巫山曲 / 伊朝栋

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


清平乐·红笺小字 / 周敏贞

"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"


小雅·无羊 / 张经赞

猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
安用感时变,当期升九天。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。


西江月·携手看花深径 / 于振

未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。


望秦川 / 张肯

芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
不得此镜终不(缺一字)。"


大有·九日 / 徐文卿

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。


江城子·平沙浅草接天长 / 徐士俊

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
(栖霞洞遇日华月华君)"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"


国风·周南·芣苢 / 释道平

世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
化作寒陵一堆土。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。


张孝基仁爱 / 刘彤

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 吴怀凤

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。