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巫山一段云·琪树罗三殿

金朝 / 吴物荣

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

yang yang xia liu chui bu jin .yue hua ru zai bai bo zhong ..
dui jiu yi cheng qian li ke .wang shan kong ji liang xiang xin .
jian shuo wang nian zai han lin .xiong zhong mao ji he sen sen .xin shi chuan zai gong ren kou .
.jue liao zhong qiu ye .zuo jian ru gou yue .shi cong xi nan sheng .you yu xi nan mei .
mei nian zhi li ku .chang jie gu rou fen .ji nan he ri jian .yao ku long xi yun ..
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
ruo zhi zhong lu ge xi dong .bi ci bu wang tong xin jie .shou qu tou bian jiao long zhen .
bu zhang san qian ai jiang duan .ji duo zhu cui luo xiang chen .
xiang shi dao lai chang kuan yu .huan wen shi shang you gong chen ..
.di xiong shu hu dao .yi ye xi jian chou .kong guan fu wen yu .pin jia qie dao qiu .
.xiao xiao luo ye song can qiu .ji mo han bo ji ming liu .
hong chen you wei .jiu li wei zhi .kui wo wu tan .yu qi bie yi ..

译文及注释

译文
自古以来(lai),骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍(zhen)贵值万钱。
久客在外(wai),心绪难平,动荡如(ru)东海波涛,难以平息。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
英雄打进牢(lao)狱门,天地也为你悲伤。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手(shou)拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
其二:
现在我和去年一起游玩的朋(peng)友,又来到了西湖边上。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。

注释
87.曼泽:细腻润泽。
⑵“越鸟”四句:陈沆《诗比兴笺》云:“越鸟四句言(李)希言等处在南来,而璐兵亦欲北度。中道相逢,本非仇敌,纵弯弓射杀之,亦止自伤其类,无济于我。”
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。
⑤游骢:指旅途上的马。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
124、皋(gāo):水边高地。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。

赏析

  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺(de yi)术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁(qian)更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  崇祯五年十二月(yue),余住西湖。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多(shi duo)方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

吴物荣( 金朝 )

收录诗词 (6828)
简 介

吴物荣 字慎庵,江南吴县人。诸生。着有《锦峰樵稿》。

青衫湿·悼亡 / 百里英杰

拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"


桂州腊夜 / 侨惜天

"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,


女冠子·昨夜夜半 / 台慧雅

"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。


题许道宁画 / 卜怜青

重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


问天 / 南今瑶

"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


读陈胜传 / 吕山冬

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。


一丛花·溪堂玩月作 / 晁丽佳

秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。


满江红·秋日经信陵君祠 / 巫雪芬

"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 贠雨琴

"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
情来不自觉,暗驻五花骢。
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。


沁园春·寄稼轩承旨 / 实孤霜

"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"