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减字木兰花·歌檀敛袂

唐代 / 陆厥

"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。


减字木兰花·歌檀敛袂拼音解释:

.cheng xing hu xiang zhao .seng fang mu yu chao .xue rong shuang shu shi .sha an yi deng shao .
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
qiu zhi jie ling luo .ling bo du tu hong .tuo gen fang de suo .wei ken ji sui feng .
zhi can jin dian jun .bu li zi wei shen .gu wen cheng zhong zhi .si lun yan di xin .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
zi gui cheng yi xi zeng guo .jiu shi wu ren nai lao he .
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
yi lou feng yue ye qi liang .wang zhang mo chi niu yi lei .pan yue xiu jing he bin shuang .
cai zhang qing chen chu .fei tong chi zhou shi .chou yan suo ping dian .shuo chui rao han zhi .
.chuo zhao yin guo gu fan gong .huang liang men jing suo tai rong .lv yin man di qian chao shu .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .
.cu cu jing xiang xian .yi zhi kai ji fan .wei gan zi qu nie .xiang hao sheng lan sun .

译文及注释

译文
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
支离无趾,身残避难。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
听说江头春(chun)波浩渺,春水情意恳切地像(xiang)是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活(huo)着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥(ni)塑(su)木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南(nan)边。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
那半开的石榴花(hua)宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌(su)地垂落。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!

注释
2、事:为......服务。
⑥隔村,村落挨着村落。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
245、轮转:围绕中心旋转。

赏析

  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相(nv xiang)会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻(shen ke)地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之(que zhi)长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
其二
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬(ang yang)的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿(chang shou)的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

陆厥( 唐代 )

收录诗词 (5661)
简 介

陆厥 (472—499)南朝齐吴郡吴人,字韩卿。陆闲长子。好属文,五言诗体甚新变。州举秀才,为王晏少傅主簿、迁后军行参军。尝与沈约论四声。东昏侯永元初,父闲被诛,坐系尚方狱。寻遇赦。感恸而卒。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 源午

"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"


华下对菊 / 回乐之

维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。


踏莎行·芳草平沙 / 宇文水秋

帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,


鹧鸪天·桂花 / 眭以冬

登朝若有言,为访南迁贾。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


夏花明 / 令狐小江

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。


台城 / 泷又春

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。


河渎神 / 亓官曦月

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
何当共携手,相与排冥筌。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。


除夜对酒赠少章 / 百里志强

玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


子夜歌·夜长不得眠 / 蓬黛

郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


雉子班 / 宰父志勇

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"