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莺啼序·荷和赵修全韵

两汉 / 陈傅良

化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。


莺啼序·荷和赵修全韵拼音解释:

hua zhe ri yi yuan .lai zhe ri fu xin .yi wei chi zhong wu .yong bie jiang nan chun .
lian jun ru jia zi .bu de shi shu li .wu shi zhuo qing shan .shi guan wu lu shi .
shi zhi hua chuan he chu su .dong ting shan jiao tai hu xin ..
shui jia qi jia di .zhu men da dao bian .feng wu zhong zhi bi .gao qiang wai hui huan .lei lei liu qi tang .dong yu xiang lian yan .yi tang fei bai wan .yu yu qi qing yan .dong fang wen qie qing .han shu bu neng gan .gao tang xu qie jiong .zuo wo jian nan shan .rao lang zi teng jia .jia qi hong yao lan .pan zhi zhai ying tao .dai hua yi mu dan .zhu ren ci zhong zuo .shi zai wei da guan .chu you chou bai rou .ku you guan xiu qian .shui neng jiang wo yu .wen er gu rou jian .qi wu qiong jian zhe .ren bu jiu ji han .ru he feng yi shen .zhi yu bao qian nian .bu jian ma jia zhai .jin zuo feng cheng yuan .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
hong lou fu jia nv .jin lv xiu luo ru .jian ren bu lian shou .jiao chi er ba chu .
chen qi lin feng yi chou chang .tong chuan pen shui duan xiang wen . bu zhi yi wo yin he shi .zuo ye san geng meng jian jun .
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
.xun yang jun ting hou .you shu bu zhi ming .qiu xian wu tong luo .chun hou tao li rong .
mo hen dong xi gou shui bie .cang ming chang duan ni tong gui ..
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
yu wei you yu run .biao chi wu qu zong .he ru peng yun yu .pen du sui jiao long .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
feng zhao rong xu qi .yuan xing xu zhong pei .shuai yan sui fu shi .jian bu shang di huai .

译文及注释

译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
宝雕弓(gong)独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想(xiang)起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方(fang),就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩(wan)乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉(jue)。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。

注释
20、与:与,偕同之意。
82、贯:拾取。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
⑵闽国:指今福建省一带地方。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
断红:用唐人卢渥和宫女在红叶上题诗的典故。联系前句,意指红花飘零时,对人间充满了依恋之情。

赏析

  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  《《七发》枚乘(mei cheng) 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之(fang zhi)气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病(pin bing)凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山(yu shan)间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

陈傅良( 两汉 )

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简 介

陈傅良 陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋着名学者、政治家、思想家、教育家。干道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 着有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

杨柳枝 / 柳枝词 / 释大通

云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 萨都剌

"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
举世同此累,吾安能去之。"
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"


西夏寒食遣兴 / 卢熊

见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。


春日山中对雪有作 / 曹昕

回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。


讳辩 / 洪应明

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。


端午遍游诸寺得禅字 / 焦复亨

平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 陈着

讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 梁頠

通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。


/ 曹允文

岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。


一片 / 郝中

当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"