首页 古诗词 猗嗟

猗嗟

宋代 / 翁文灏

"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。"
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
"忆昨闻佳境,驾言寻昔蹊。非惟初物变,亦与旧游暌。


猗嗟拼音解释:

.yu bo shu fang zhi .ge zhong bi wu wen .hua yi jin yi guan .tong he sheng ming jun .
.gong cheng tuan hui lin yan guang .bai tian sui sui duo qiong fang .wo zhong gao yin qian ri jiu .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
yong ta chu cong di .fen xiang yu bian kong .tian ge ying chun yue .fei shi wei chun feng ..
yu zhong wu shi chang ku ji .ba yue xiao er xie gong jian .jia jia wei wo tian tou fei .
jia zhu ji shan xia .men zhen ying chuan bin .bu zhi jin you han .wei yan xi bi qin .
zhi wei zheng ren duo xia lei .nian nian tian zuo duan chang liu ..
.bai lu han ming yue .qing xia duan jiang he .tian jie qi xiang zhuan .ge dao er shen guo .
qie rong yu ci tong sheng shuai .he bi jun en du neng jiu ..
nei ren yi chang chun ying zhuan .hua xia suo suo ruan wu lai ..
hui zhu dian bai wen zhi zun .jin zhang xu shi si yan se .wang hou jiang xiang mo gan lun .
mo yan pin jian ji ke qi .ren sheng fu gui zi you shi .yi chao tian zi ci yan se .
liu si wan duan chang qian duan .bi ci ying wu xu de qi ..
.yi zuo wen jia jing .jia yan xun xi qi .fei wei chu wu bian .yi yu jiu you kui .

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一(yi)(yi)寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样(yang)做哪里还有竹子呢?所以(yi)说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理(li)。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其(qi)中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯(su)到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
长长的原(yuan)上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二

注释
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
3.郑伯:郑简公。
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
其一

赏析

  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚(yang gang)之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  “草庐寄穷巷,甘以(gan yi)辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的(jian de)“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满(pa man)青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

翁文灏( 宋代 )

收录诗词 (5128)
简 介

翁文灏 翁文灏(1889—1971),字咏霓,浙江鄞县(今属宁波)人。出生于绅商家庭,清末留学比利时,专攻地质学,获理学博士学位,于1912年回国。是民国时期着名学者,中国早期的最着名地质学家。他是中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者、第一位撰写中国矿产志的中国学者、中国第一张着色全国地质图的编制者、中国第一位考查地震灾害并出版地震专着的学者、第一位对中国煤炭按其化学成分进行分类的学者、燕山运动及与之有关的岩浆活动和金属矿床形成理论的首创者、开发中国第一个油田的组织领导者。

早春寄王汉阳 / 汪远孙

孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"


金菊对芙蓉·上元 / 叶之芳

"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 陈思温

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 丁荣

柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。


韩碑 / 王邦畿

"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"


天净沙·夏 / 孟迟

绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
"自古无和亲,贻灾到妾身。胡风嘶去马,汉月吊行轮。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,


示儿 / 俞玫

"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。


水调歌头·把酒对斜日 / 赵普

"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
鸟声随管变,花影逐风移。行乐方无极,淹留惜晚曦。"
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 徐德辉

"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
金创生肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇人哭。"
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
早雁声鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 吴筠

珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"