韩琦大度
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
"翰苑何时休嫁女，文昌早晚罢生儿。
贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。"
行人欲识无穷恨，听取东流易水声。"
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
不似斋堂人静处，秋声长在七条弦。"
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。"
"白袷行人又远游，日斜空上映花楼。
韩琦大度拼音解释:
xi nan yue xiang yin .gu liu du jiang shen .ri wan wu lai ke .xian chuan xi lv yin .
ruo dao chang sheng shi xu yu .dong zhong zheng de you qin ren ..
.han yuan he shi xiu jia nv .wen chang zao wan ba sheng er .
tan cai bai zhen shui xiang xi .bao shu ru jin bu ke xun ..
xing ren yu shi wu qiong hen .ting qu dong liu yi shui sheng ..
geng you xian hua yu ling niao .kong jun duo ban wei zhi ming ..
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..
.ju hua shan zai bi jiang dong .leng jiu qing yin xing mo qiong .si shi san nian qiu li guo .
sheng yu yu jun zhong ci zhi .wan xian wei kong bin cheng shuang ..
.bai jia xing ren you yuan you .ri xie kong shang ying hua lou .
译文及注释
译文
漫步城东门，美女多若(ruo)天上云。虽然多若云，非我(wo)所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
徘徊不定时光忽已久，白露渐(jian)渐浸湿我衣裳。
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨(can)淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹(chui)起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫(mang)茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
我要早服仙丹去掉尘世情，
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
注释
⑵故国：指作者的家乡。春归：指春回大地。未有涯：无边无际。
①八归：姜夔自度曲。
⑵魏都：一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州，属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
题名：乡，《绝句》作“归”。
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑤银屏：镶有银饰的屏风。
赏析
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际(shi ji)上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上(ma shang)一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水(de shui)墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演(xie yan)奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立(jian li)在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍(jiu bei)加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
不仅如此，诗的前两句，每一句中都有“人”和“月”字，这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际(shi ji)上，诗的前两句也可变为“离人无语却有情，明月有光却无声”，或者为了合于平仄，也可以改为“离人无语却有情，有光明月却无声”这样就将人和月分开描写，前句写人，后句写月，但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起，两句中都有人和月。从第一句看，两人分离时都没有什么话说，而月亮也没有声音，四周很寂静，似乎没有什么感情，但第二句马上(ma shang)一变，明月虽然无声，却有着洁白的光亮，而两人分离时虽然缄言，保持着沉默，内心里却百感交集，充满着离情别绪，这样一写，句与句之间就有一种起伏，一种变化。不仅使人感到人有情，就连月也有情。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水(de shui)墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演(xie yan)奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立(jian li)在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍(jiu bei)加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
蔡载( 两汉 )
收录诗词 (7791) 首
简 介
蔡载 蔡载，字天任，润州丹阳（今属江苏）人。神宗元丰三年（一○八○）进士（清康熙《常州府志》卷二一）。历晋陵县主簿。钦宗靖康中，李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中，有诏荐士，称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。
邯郸冬至夜思家
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里，谁见初离渥洼水？
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟。"
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。"
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
遂招放旷侣，同作幽忧行。其门才函丈，初若盘薄硎。
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。"
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"
公子厌花繁，买药栽庭内。望远不上楼，窗中见天外。
喜怒哀乐未发
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
"缥梨花谢莺口吃，黄犊少年人未归。
微霜静可分，片月疏堪映。奇当虎头笔，韵叶通明性。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。又凿中峰石，重修醮月坛。"
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
送穷文
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"
"贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
此事少知者，唯应波上鸥。"
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
何年期拜朱幡贵，马上论诗在九衢。"
辛未七夕
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎，箭噼黄云惯射雕。
禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆，
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"
"带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮，
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
"挟瑟为君抚，君嫌声太古。寥寥倚浪系，eP々沈湘语。
佳期杳天末，骨肉不在旁。年华且有恨，厥体难久康。
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
乱后逢村叟
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
"碧玉喙长丹顶圆，亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑，
日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
海人谣
隔花相见遥相贺，擎出怀中赤玉符。
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
"蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
"男作乡中丁，女作乡男妇。南村与北里，日日见父母。
此中无限英雄鬼，应对江山各自羞。"
僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶，
"荒台荆棘多，忠谏竟如何。细草迷宫巷，闲花误绮罗。
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
新嫁娘词三首
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。"
"偶系渔舟汀树枝，因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下，
"北境烽烟急，南山战伐频。抚绥初易帅，参画尽须人。
"痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
原州九日
"迟于春日好于秋，野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚，
"吴王厌得国，所玩终不足。一上姑苏台，犹自嫌局促。
闻说天台旧禅处，石房独有一龛灯。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破，寒骨平分玉箸光。
好保千金体，须为万姓谟。"
烟格月姿曾不改，至今犹似在山中。"
万岁蛾眉不解愁，旋弹清瑟旋闲游。
见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。"
遣怀
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米，邻翁斋日乞藤花。
揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。
"袅丝翘足傍澄澜，消尽年光伫思间。
叔卿遍览九天春，不见人间故旧人。
"波光杳杳不极，霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊，
瀑布当公署，天台是县图。遥知为吏去，有术字惸孤。"
假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。"
鸟雀寒不下，山川迥相对。一马没黄云，登高望犹在。