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昭君怨·暮雨丝丝吹湿

唐代 / 容南英

泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿拼音解释:

fan yan qiao zhen lu .cheng qing yue zi lin .cui di gu yu liu .xiang shi ban ting ping .
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
.jin shan ru hua qiang .yuan shan ru zhou chang .wo cong yun zhong lai .hui tou bai mang mang .
li qin han zhi juan .shi yao hei zi sheng .shi tai nan yun wo .sui kan ji zhao xing ..
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
ti shi zai qiong fu .fu bo chu qing zhou .bu yu yi gong zi .dan qin diao gu qiu ..
.yi shi si wu lin .huang jiao jie gu jin .you xian xiao su tai .yao luo lu jia pin .
yuan ti li ling lu .yue bai jian xi chuan .mo lian jia xiang zhu .chou shen zai shao nian ..
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
wang qing ou niao zi gao di .chang jiang yue shang yu fan lie .huang pu ren xi ta yin ti .
.yi jun jie chuan ci miao ling .miao qian song gui gu jin qing .shan zeng yao dai fu hong shui .
yuan tian gui yan fu yun fei .jin shui you yu beng bing chu ..
ba yue cha tong hao shang tian .an an xing chen huan zi ji .xuan xuan chao shi za qing yan .
.zhuo xiu yi huang ge .yi gen zi bi cen .zhou wei sui he bao .zhi shang qi ying xun .

译文及注释

译文
以为(wei)听到了友人身上玉佩的清(qing)脆响声,正要(yao)出门去迎接,哪知原来(lai)自己弄错了;
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心(xin),空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双(shuang)双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永(yong)远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
上面古人的题诗千年犹在,其(qi)在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么(me)样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
上将手持符节(jie)率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。

注释
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
(42)元舅:长舅。
⑨五山:指五岳。
12.微吟:小声吟哦。
传言:相互谣传。
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
于:在。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

赏析

  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争(luan zheng)斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位(de wei)置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  1、正话反说
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色(se)再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到(gan dao)遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成(de cheng)功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减(wu jian)。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙(de xu)述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

容南英( 唐代 )

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简 介

容南英 容南英,字明子。新会人。明唐王隆武元年(一六四五)贡生,官工部主事。事见明张乔《莲香集》卷二、清道光《新会县志》卷六。

小重山·秋到长门秋草黄 / 闾丘鑫

光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
无由托深情,倾泻芳尊里。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 顾幻枫

早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,


闲居 / 鲜于瑞瑞

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
他日相逢处,多应在十洲。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。


春游湖 / 盖水

清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 范姜瑞玲

昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"


鲁山山行 / 淳于永昌

霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,


题李凝幽居 / 乘新曼

山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。


春残 / 摩雪灵

"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 太叔东方

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"


龙门应制 / 迟芷蕊

缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。