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苏幕遮·送春

先秦 / 张德懋

向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
罗袜金莲何寂寥。"
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。


苏幕遮·送春拼音解释:

xiang jing qing yun chen lian xia .chang wang xi feng qian xiu man .yi xi zeng jian tuo jin che .
.han huang qing wan cheng .fang shi shuo san dan .bu de xiu xin yao .fan zhi chu shi nan .
jin ri qing men zang jun chu .luan chan shuai cao xi yang xie ..
.quan gui zhu lv pin ji ming .yin jian zhao ran ju ke qing .
luo wa jin lian he ji liao ..
.xi ru tong guan lu .he shi geng he zan .nian lai ren shi gai .lao qu bin mao qin .
ai ri man jie kan gu ji .zhi ying tao ji shi wu shi ..
.shen yuan liao liao zhu yin lang .pi yi yi zhen guo nian fang .shou yu bu jue shi tu xian .
.shi ai wu chen di .jiang xin dao shang ju .jie chuan qiu hua guan .deng lu fu zhai shu .
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .
cao zhong qiu huo fei wu shi .qi chi heng shen xiang miao men .
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
song wu wu ren wen zhou ji .ji ju yi guan mai zuo tu .dang nian ge wu zui ru ni .

译文及注释

译文
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡(xiang),三十年过去了,就像做了一场梦。
浓郁的香(xiang)气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没(mei)奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步(bu)半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获(huo)的季节了。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
将水榭亭台登临。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽(you)芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终(zhong)究也会迷失。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。

注释
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
是:这。
⑧天路:天象的运行。
76、居数月:过了几个月。
③严具陈:戒严的设施都陈列好了。
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。

赏析

  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是(huan shi)没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然(reng ran)表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第二段(从“成王(cheng wang)功大(gong da)心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  长干(chang gan)是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和(yi he)谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的(shou de),各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

张德懋( 先秦 )

收录诗词 (2641)
简 介

张德懋 张德懋,字允昭,号芥洲,又号研侬,满城人。干隆甲辰进士,历官户部员外郎。有《石兰堂诗》。

梦中作 / 甘禾

宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"


农臣怨 / 朱器封

"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 闵衍

金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,


晚次鄂州 / 许元发

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,


应天长·一钩初月临妆镜 / 彭宁求

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,


西江月·新秋写兴 / 耿镃

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。


咏邻女东窗海石榴 / 释知幻

西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,


袁州州学记 / 杨希仲

皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。


鸟鸣涧 / 李衡

敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 张稚圭

酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"