译文
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫(yin)下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如(ru)此凄寒。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这(zhe)是何苦呢?
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
骏马啊应当向哪儿归依?
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货(huo),都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三(san)心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养(yang)活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
(孟子)说:“可以。”
天道还有盛衰,何况是人生呢?
注释
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。
③璧月初晴:暮雨初晴,璧月上升。璧月,以圆形的玉比喻圆月。
41.忧之太勤:担心它太过分。
(9)恍然:仿佛,好像。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
28.谕:通“喻”,明白,懂得。