首页 古诗词 归鸟·其二

归鸟·其二

隋代 / 赵汝湜

试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"


归鸟·其二拼音解释:

shi shang gao lou wang chun se .yi nian feng jing jin kan chou ..
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
leng luo ruo wei liu ke zhu .bing chi shuang zhu xue ran weng ..
lao da you si gui yue li .dang shi lai qi zu shi shen ..
.wo ji lai zao wan .xuan xuan jiang shi xun .bi neng xun ben cao .quan bu fei yi ren .
.diao qiu li que xia .chu zuo han yuan xun .he yan liu si die .sha qing yuan shu fen .
xi li li xia ye .qi qing jie shang qin .du sui gu zhao qu .he chu geng tong qin ..
pao zhi feng guang fu han shi .zeng lai wei sheng si jin nian ..
he ru tao li wu duo shao .bing da qian zhi yi ye feng ..
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
.chui si jin ri xing tong yan .zhu zi ju shen shi da nian .shang jing shang zhi xin wei tui .
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .
shu zhong jian wang shi .li li zhi fu huo .duo qu zhong hou wang .ji qu bi xian duo .
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
you yi bai di jin .ming jian huang he zou .yuan xin bu qi lai .zhen jing fei wu you .
jing ri men chang yan .xiang feng cao zi can .you shi xun dao lv .fei xi du feng luan ..

译文及注释

译文
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发(fa)时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的(de)瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起(qi)来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激(ji)励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣(rong),在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全(quan)性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份(fen)相思托付给远行的大雁。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。

注释
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
13、黄鹂:黄莺。
116、名:声誉。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
⑦蓬壶:海上仙山。
55.得:能够。
隋堤:汴京附近汴河之堤,隋炀帝时所建,故称。是北宋是来往京城的必经之路。

赏析

  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了(liao)三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天(jing tian)动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结(de jie)构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  “圣人(sheng ren)”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

赵汝湜( 隋代 )

收录诗词 (8528)
简 介

赵汝湜 赵汝湜,号澹轩,太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一○),居馀杭(今浙江馀杭西南)。宁宗嘉定元年(一二○八)进士(清嘉庆《馀杭县志》卷二三)。今录诗十二首。

公无渡河 / 万廷苪

云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"


咏瓢 / 张曙

明发更远道,山河重苦辛。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 从大

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,


送石处士序 / 安兴孝

"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 成廷圭

积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


桑柔 / 曾协

遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。


清平乐·蒋桂战争 / 方岳

"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。


来日大难 / 顾枟曾

"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。


梅圣俞诗集序 / 赵骅

抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。


十七日观潮 / 方士繇

红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。