首页 古诗词 早秋

早秋

元代 / 汤显祖

揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,


早秋拼音解释:

jie shou bian nian jin wan wu .shang huang jing xiao bei na er ..
.xie gong he sui yan song qiu .shuang he yi ran bang yu lou .zhu ding cuan wan huang cao shang .
.ri chu yue fu mei .you you hun yu ming .xiu chi jing ji jie .qing jing dao jin sheng .
du wu kan hua yi .ou dao shu bian lai .ke lian zhi shang se .yi yi wei chou kai .
pian pian ri lian zhao .lang lang yue xi xi .wu sheng chun bu liu .nian zhuang lao huan po .
.wu ai shan zhong shu .fan ying man mu xian .lin feng piao sui jin .ying ri luan fei yan .
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
jing nian chou zhang li .ji chu yu en bo .ru jing wu yu shi .wei wen fu lao ge ..
.hu wen shen xie man chao jing .e gan po yang ba shi qing .yi ai yong cun jin si gu .
xian mian jin ri wu ren dao .zi you chun feng wei sao men ..
.xiao qi xian kan yu .chui yan zi di jie .feng qing xiang lin he .yun shi si jiang huai .
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
.qu yuan si chu xiao xiang yin .cang lang miao miao yun chen chen .jiao long chang nu hu chang xiao .
.qing qing meng meng .long yan feng yu he cong rong .er you xiang xi mu wu zong .yao yao mo mo .

译文及注释

译文
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的(de)友情。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了(liao)先前的生气。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏(su)秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
用短桨划着小船回到长着兰(lan)(lan)草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴(ban);
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。

注释
(7)箦(zé):席子。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
⑵碧溪:绿色的溪流。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。

赏析

  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  “坐看苍苔色,欲上(yu shang)人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青(tai qing)的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这(ba zhe)位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统(zheng tong),群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既(xing ji)重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

汤显祖( 元代 )

收录诗词 (4842)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 司徒艳君

草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。


货殖列传序 / 乌雅含云

谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 抄辛巳

诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。


哀郢 / 微生玉轩

狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。


临江仙·暮春 / 籍己巳

徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 申屠林

新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。


柏林寺南望 / 用波贵

浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。


南乡子·春闺 / 畅丽会

"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 司马利娟

谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"


与于襄阳书 / 猴瑾瑶

"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。