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感事

隋代 / 吴存义

"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"


感事拼音解释:

.gong shi bei qiu ke .xiang feng hen bu kan .yan pin ci ji bei .ren shang zai jiang nan .
shi ren ru bu rong .wu zi zong tian yong .luo ye ping feng sao .xiang jing qian shui chong .
wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
shi yu yuan shu chi .wu feng zhong ye diao .qing yan yi xiang yi .wu dao wei quan xiao ..
zi ci zhi shen sheng jian wai .ken jiao shi lu ri jing jing ..
fen xiang gu dong bu xu ye .lu shi song hua kong yue ming ..
.xiao jing dan wu ji .gu zhou zi hui huan .shi wen zui you chu .hao wei ming yue wan .
su tai ji dou sou .ye qing kong juan lian .dao ren zhai zhi jun .wei yu bei wu zhuan .
hou dai cheng huan bo .qian xian hao sheng ren .qie xu mou ri fu .bu yao dao jia pin .
.guo wang chang feng ri se xi .xue hua ru zhang pu xing yi .
.gu jin he shi bu si liang .jin xin zou sheng gan bi cang .
hui jing ding seng chu .quan mu guang xiang she .yan deng yun zu qi .shao ke lu hua shi .
ying gan liang chao xun shou ji .lv huai duan zheng yi huang liang .
.shang xian chuan mi jue .dan bao yu wu ying .lian yao ....bian xing bu bian xing .
.ke sheng xiao tiao shi ye hong .lou tai ru hua yi shuang kong .tong chi shu di gui shang yu .
shi jian zheng na ren xian lao .geng dui can hua yi zui mian ..

译文及注释

译文
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
  在鄂州城的(de)西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和(he)烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时(shi)在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物(wu)是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
荆轲去后,壮士多被摧残。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
起初,张咏在成都做官,听(ting)说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
日月依序交替,星辰循轨运行。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
4.可致之才:能够实现功业,抱负的才能。致,指致功业。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
144.南岳:指霍山。止:居留。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。

赏析

  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他(dan ta)用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示(an shi)出花木的丰美,既整齐又不单调。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的(yong de)手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  全诗写情不加(bu jia)点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

吴存义( 隋代 )

收录诗词 (2563)
简 介

吴存义 (1802—1868)江苏泰兴人,字和甫。道光十八年进士。授编修。屡督学云南。同治初官至吏部左侍郎,出督浙江学政。性廉俭,无妄取。有《榴实山庄诗词文集》。

宛丘 / 何洪

月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"


秋日山中寄李处士 / 葛元福

堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.


天马二首·其一 / 朱霈

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
见《宣和书谱》)"
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 叶令嘉

常时谈笑许追陪。"
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。


姑射山诗题曾山人壁 / 徐庭筠

三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。


长亭送别 / 余洪道

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。


一丛花·初春病起 / 钱仲鼎

"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 朱宗洛

水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"


小雅·巷伯 / 刘奇仲

上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"


行行重行行 / 林玉衡

"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。