译文
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
玄宗(zong)出奔,折断金鞭又累死九马,
孤独的(de)白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪(zong)影;
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是(shi)用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍(bian)地黄茅的尽头便是海边。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐(zuo)在自己的肩头。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
注释
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
⑸“铁马”句:孝宗乾道八年(1172),王炎以枢密使出任四川宣抚使,谋划恢复中原之事。陆游人其军幕,并任干办公事兼检法官赴南郑(今陕西汉中)。其间,他曾亲临大散关前线,研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马:披着铁甲的战马。大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
②累累:众多、重叠、联贯成串貌。冢:坟墓。
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。