首页 古诗词 行苇

行苇

五代 / 陈淳

不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。


行苇拼音解释:

bu jian yuan hua jian xiang liu .ma tou wei you yue tuan tuan ..
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
qing zhu shi mo diao .bai yun ri you xun .nan fang ben duo du .bei ke heng ju qin .
du jia zeng xiang ci zhong zhu .wei dao huan hua xi shui tou ..
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
.dong feng chui nuan qi .xiao san ru qing tian .jian bian chi tang se .yu sheng yang liu yan .
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
ai kong kan zao bian .ying ri du yu pin .gao fu fei yan za .di chui zhong hui xin .
xie gong mo dao dong shan qu .dai qu yin cheng man feng chi ..
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
.chang an duo bing wu sheng ji .yao pu yi ren luan suo qian .
.xiang yang qing shan guo .han jiang bai tong di .xie gong ling zi jun .shan shui wu chen ni .
an de kang qiang bao tian xing .duan he liang chi ming he ai .zhi ji si zu qi kong heng .
bu ren liu chi qu .sui zuo dong nan xing .zhu hou jin shi rou .zhuang qi tun ba hong .

译文及注释

译文
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂(chui)钓的情(qing)(qing)趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
知道你(ni)疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
拂晓弯(wan)月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我徙然感到韶华(hua)易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种(zhong)心情。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
偏坐(zuo)金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
只(zhi)为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

注释
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。
⑺高楼:指芙蓉楼。
和:暖和。
榜掠备至:受尽拷打。

赏析

  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作(liao zuo)者高超的艺术表现力。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗(de shi)情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的(jia de)地步。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只(shi zhi)是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

陈淳( 五代 )

收录诗词 (7571)
简 介

陈淳 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

胡歌 / 张祥河

泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,


除夜寄弟妹 / 朱鉴成

岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!


春江晚景 / 赵师圣

处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表


十亩之间 / 李鼗

"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。


行路难·其二 / 刘绘

劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。


前赤壁赋 / 元希声

鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
使我鬓发未老而先化。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。


白梅 / 晁载之

"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
与君同入丹玄乡。"
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。


惠崇春江晚景 / 萧察

寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,


杨柳 / 蔡敬一

荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。


阻雪 / 王念

春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。