首页 古诗词 如意娘

如意娘

明代 / 张伯淳

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。


如意娘拼音解释:

.mu chun feng jing chu san ri .liu shi guang yin ban bai nian .
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
xi feng chui bai lu .ye lv qiu reng zao .cao mu you wei shang .xian shang wo huai bao .
wen wo wei si ma .guan yi fu ru he .da yun qie wu tan .ting wo wei jun ge .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
zhi qin qu ji shang .yong zuo dan han qing .he fan gu hui nong .feng xian zi you sheng .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
.ba hu qin .yan qin se .ling long zai bai ge chu bi .shui dao shi jun bu jie ge .
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
ji shi shui bu qing .jing ni shui bu e .zai hai shang you xia .zai huai jiao hui wu .
jin ye shan you yu man zhang .jun ying jian wo wo huan xing ..
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
.tian gao feng niao niao .xiang si rao guan he .liao luo gui shan meng .yin qin cai jue ge .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .

译文及注释

译文
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一(yi)样,来往的(de)行程都是(shi)预先规划好了的。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
一条小径,曲(qu)曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲(xian)来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也(ye)受饥。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马(ma)经过相邀出游。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!

注释
会当:终当,定要。
⑴落魄:仕宦潦倒不得意,飘泊江湖。魄一作拓。楚腰:指细腰美女。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
⑵涧水:山涧流水。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。

赏析

  这三首诗,都是(du shi)写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗(gu shi)》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子(jun zi)形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出(jie chu)能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
主题思想

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

张伯淳( 明代 )

收录诗词 (8966)
简 介

张伯淳 张伯淳(1242—1302),字师道,号养蒙,崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌,官至迪功郎,与石门酒官张子修为邻,两家并有池馆园林之胜,号东西园,结社觞咏,时称东西二张。父张琥,南宋嘉定十三年(1220)进士,累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表,人物相望。张伯淳9岁举童子科,以父荫铨迪功郎、淮阴尉,改扬州司户参军。

古东门行 / 日嘉

我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 第五志鸽

久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。


仙人篇 / 包丙子

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 申屠迎亚

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"


四言诗·祭母文 / 运易彬

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"


送杜审言 / 召甲

何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,


赠丹阳横山周处士惟长 / 欧阳东焕

有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
因君千里去,持此将为别。"
复彼租庸法,令如贞观年。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"


株林 / 澹台春晖

今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"


点绛唇·闺思 / 畅巳

簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


途中见杏花 / 覃紫菲

紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"