译文
千里潇湘之上,渡口水色青(qing)青,屈原的(de)兰舟曾驶(shi)过。明月高挂中天,清(qing)风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
山中砍柴人差不多走尽(jin),烟霭中鸟儿(er)刚归巢安息。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还(huan)没等到天亮就都急切地往北飞。
怎样游玩随您的意愿。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时(shi)冤枉杀死画工毛延寿。
拔出利剑对着罗(luo)网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
注释
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
⑹五湖:这里特指太湖,代指丘为的家乡。三亩宅:《淮南子·原道训》:“任一人之能,不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅:一作“地”。
⑧连棹横塘:与美人在水上遨游。棹,船桨,指船。横塘,一个连一个的池塘。