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普天乐·翠荷残

五代 / 曾惇

如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


普天乐·翠荷残拼音解释:

ru huo zhong lao di .hu hu bu zhi huan .jia yan jie mao yu .zhuo he kai cha yuan .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
wan sui duo shuai liu .xian qiu kui da chun .yan qian nian shao ke .wu fu xi shi ren ..
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
shi shui liang yi yi .xing yun an zai zai .zuo kan chao ri chu .zhong niao shuang pei hui ..
yuan tuo an zou xi hai ruo dou jing .he kui kui xi yu zhuo .ji fan fan xi bu ning .
.zi cong wei shun ren fu shen .jian jue nian duo gong yong shen .mian shang jian chu you xi se .
qi lu bei yin yu .bu he fang han sui .bing shen zhi ji shi .qie zuo ming nian ji ..

译文及注释

译文
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一(yi)样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就(jiu)连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕(rao)绕,纠纠结结。当年你濯(zhuo)濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴(yin)云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
“虫子(zi)飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
魂魄归来吧!
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

注释
虽:即使。
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
(7)“谁家”二句:张若虚《春江花月夜》:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”小说中所谓拟其格,这类句法最明显。
2.这两句说:李白一连三夜入我梦中,足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
壮:盛,指忧思深重。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。

赏析

  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  五、六两句(liang ju)让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保(kan bao)荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共(xi gong)翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待(dui dai)花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般(zhi ban)配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

曾惇( 五代 )

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简 介

曾惇 曾惇,字谹父,南丰(今属江西)人。纡子。高宗绍兴三年(一一三三)官太府寺丞,十二年知黄州(《能改斋漫录》卷一一),十四年知台州,十八年知镇江府,二十六年知光州(《建炎以来系年要录》卷七○、一五一、一五八)。 曾惇诗,据《能改斋漫录》等书所录,编为一卷。

滁州西涧 / 叶雁枫

"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
前事不须问着,新诗且更吟看。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。


庚子送灶即事 / 长孙士魁

有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 费莫明艳

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"


桑生李树 / 宦壬午

别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
不如江畔月,步步来相送。"
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,


忆秦娥·伤离别 / 乌孙金磊

欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。


送天台僧 / 微生智玲

"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"


车邻 / 澹台彦鸽

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。


元宵饮陶总戎家二首 / 左丘付刚

"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"


点绛唇·饯春 / 呼延永龙

"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 涂竟轩

"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,