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渡湘江

唐代 / 吴曾徯

我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。
不作离别苦,归期多年岁。"
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"


渡湘江拼音解释:

wo xing dang ji yue .yan jing gong chong rong .jiang guan qin yi shen .yan e yi nan qiong .
qie du jin ying gai .jun en xi wei ping .ji yu lin qiong ke .he shi zuo fu cheng ..
feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
shang jie you huang fang .xian jia dao lu chang .shen lai zhi wei ci .le bian xie gong shang .
tian hui tu yu luo .he kuang que ting fei .na kan jin ci ye .fu wang nong can ji ..
shan lian cui yu ping .cao jie yan hua xi .wang jin nan fei yan .jia ren duan xin xi .
bu zuo li bie ku .gui qi duo nian sui ..
jiu gao du li fang qing qie .wu li jing qun e duan jue .yue xia fen xing si du yun .
.qie jia wang jiang kou .shao nian jia cai hou .lin jiang qi zhu lou .bu mai wen jun jiu .
yu tai qing jiu jiu jun jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
jiang chang ji wu shi .ya ge er can fan .ning du xi he rong .geng dang feng ding yuan ..

译文及注释

译文
生前乘坐的(de)油壁车,傍晚时准在一旁等待。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了(liao)青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海(hai)市蜃楼。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱(luan)又何需老命苟全。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样(yang)作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃(qie)我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”

注释
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
失:读为“佚”。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。
⑺坐看:空看、徒欢。
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
24、体肤:肌肤。
澹(dàn):安静的样子。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。

赏析

  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说(shi shuo):太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌(yuan ge)行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车(zou che)快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋(liao qiu)日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

吴曾徯( 唐代 )

收录诗词 (1176)
简 介

吴曾徯 字絅斋,光绪甲午举人。性情温厚,儒雅风流。治古文辞,宗桐城派。着有《絅齐剩稿》,但存诗作不多,今作录主要为戊戌岁在宣南寓所作。

咏虞美人花 / 悉辛卯

"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
会待良工时一眄,应归法水作慈航。"
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。


古歌 / 翁志勇

负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
单于古台下,边色寒苍然。"
"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。


喜外弟卢纶见宿 / 贡天风

"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。"
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。


醉桃源·元日 / 吾庚

玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
"金榜扶丹掖,银河属紫阍。那堪将凤女,还以嫁乌孙。
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"


伤温德彝 / 伤边将 / 费莫志刚

"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
"酌桂陶芳夜,披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
皇之庆矣,万寿千秋。"


宿郑州 / 宗政飞尘

齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。


中秋登楼望月 / 洛泽卉

"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
休闲倘有素,岂负南山曲。"
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。


唐儿歌 / 汪丙辰

白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。


祭鳄鱼文 / 典俊良

庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。"
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。


桂林 / 城乙

"颍川开郡邑,角宿分躔野。君非仲举才,谁是题舆者。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"
不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。