绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
"重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
"清歌且罢唱，红袂亦停舞。赵叟抱五弦，宛转当胸抚。
"宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
他时万一为交代，留取甘棠三两枝。"
桃飘火焰焰，梨堕雪漠漠。独有病眼花，春风吹不落。"
此身不要全强健，强健多生人我心。"
人间方药应无益，争得金篦试刮看。"
悲哉可奈何，举世皆如此。
微彼九日勤，何以治吾民。微此一日醉，何以乐吾身。"
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
何意使人犹识我，就田来送相公书。"
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
lv wu mei xin zhong .huang jing la lei rong .bi tiao shu wei he .chou xu yi xian cong .
nai zhi ze jiao nan .xu you zhi ren ming .mo jiang shan shang song .jie tuo shui shang ping .
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
.zhong yin qian ri ta sheng ju .qi liao yu xun bian ge sheng .hui ni yi lai shen ta xia .
yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
.qing ge qie ba chang .hong mei yi ting wu .zhao sou bao wu xian .wan zhuan dang xiong fu .
.chong ru you huan bu dao qing .ren ta chao shi zi ying ying .
.xing yin zuo tan zhi he ji .ying jue hun xiao dong ge nian .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
yuan shu zong lv bo .mu yan zhou zhu hun .li xin ju ji xu .zhou ruo yi han wen .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
tao piao huo yan yan .li duo xue mo mo .du you bing yan hua .chun feng chui bu luo ..
ci shen bu yao quan qiang jian .qiang jian duo sheng ren wo xin ..
ren jian fang yao ying wu yi .zheng de jin bi shi gua kan ..
bei zai ke nai he .ju shi jie ru ci .
wei bi jiu ri qin .he yi zhi wu min .wei ci yi ri zui .he yi le wu shen ..
an liu hao yin ying .feng ju yi gou fen .you ran song chun mu .ba huang shui yu qun .
he yi shi ren you shi wo .jiu tian lai song xiang gong shu ..
jian shu wu fu yi zai zhi .bo tao wan li chou yi yan .wei jun zai bai zeng jun yu .
译文
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我(wo)想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面(mian)，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别(bie)残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练太子智慧，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们(men)的职责是与太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离(li)厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭(ping)栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭(ting)院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书，但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影，有谁来为我传达相思的情愫。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
注释
6. 既：已经。
墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。
⑹昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”
（4）愁中白：白居易《白鹭》：“人生四十未全衰，我为愁多白发垂。何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝？”
德之休明：犹言德若休明。休明，美善光明。
15工:精巧，精致
（23）岐：州名，治所在今陕西省凤翔县南。
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
释行瑛 释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮，
退为闲叟未全迟。静中得味何须道，稳处安身更莫疑。
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足，骤击数声风雨回。
"赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼，
辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
乃知天地间，胜事殊未毕。"
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
"处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔，
绯袍着了好归田。"
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
青田八九月，辽城一万里。裴回去住云，呜咽东西水。
但作城中想，何异曲江池。"
之位在焉。唐制：百官入宫殿门，必搜，监察所掌也。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
幄幕侵堤布，盘筵占地施。征伶皆绝艺，选伎悉名姬。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
"大红旆引碧幢旌，新拜将军指点行。战将易求何足贵，
"紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。"
欲问参同契中事，更期何日得从容。"
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
去春尔西征，从事巴蜀间。今春我南谪，抱疾江海壖。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
地远穷江界，天低极海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴。
从容尽日语，稠叠长年情。勿轻一盏酒，可以话平生。"
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
"贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来，长安药肆黄蓍贱。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，
一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。
孤负春风杨柳曲，去年断酒到今年。"
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年着衣心莫改。"
饥雕竟不捉，老犬反为媒。岁媚少年客，十去九不回。
"陶君喜不遇，予每为君言。今日东台去，澄心在陆浑。
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
明则有刑辟，幽则有神祇.苟免勿私喜，鬼得而诛之。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。"
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。"
晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。
亲烹园内葵，凭买家家曲。酿酒并毓蔬，人来有棋局。
当时幸有燎原火，何不鼓风连夜烧。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
瓶里有时尽，江边无处沽。不知崔太守，更有寄来无。"
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"