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箕山

清代 / 秦钧仪

看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。


箕山拼音解释:

kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
mu jing qian xing se .chun han san zui yan .gong jie yan zhang di .jin shi de sheng huan ..
man xie shi ying juan .kong sheng jiu man hu .zhi tian xin chang wang .qi fu jiu huan yu .
.xun yang qian ke wei ju shi .shen si fu yun xin si hui .shang jie nv xian wu shi yu .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
shi er chou zhen neng xiu shang .shi san xing zuo shi diao pin .bu ken mi tou bai di cang .
cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .
.shi qu jin gu zhong jian lu .xuan qi pian pian shi ri cheng .qing luo yin bing tian ku jie .
qian ying juan lian bo .bei you shi chuang xi .jiang feng wan li lai .chui wo liang xi xi .
men fu qi guan shu .xia jie zhen yi shang .rao ting xing shu za .que shang yan xia chuang .
qiu feng fang suo mo .shuang mao zu kui xie .jin ri qi cong ma .jie zhong zui ta ni .

译文及注释

译文
那(na)是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发(fa)髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
大(da)《禹庙》杜甫 古(gu)诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋(wu)的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受(shou)这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。

注释
② 有行:指出嫁。
⑤张皇:张大、扩大。
20.修:置办,整治。薄具:指菲薄的肴馔饮食,自谦的话。
此:这。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。

赏析

  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒(ye han)霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心(he xin)和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人(di ren)的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能(ke neng)写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(yue)(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之(wei zhi)“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

秦钧仪( 清代 )

收录诗词 (6682)
简 介

秦钧仪 秦钧仪(1713-1778),字伯芳,号若舫。清无锡人。干隆十八年(1753)拔贡生,能诗文。

玉树后庭花 / 沙庚

娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。


奉济驿重送严公四韵 / 太叔新春

遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


采苹 / 东郭淼

逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
推此自豁豁,不必待安排。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
何以解宿斋,一杯云母粥。"


应天长·条风布暖 / 云辛丑

赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"


上书谏猎 / 祝丁丑

"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,


画地学书 / 呼延尔容

忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。


卜算子·烟雨幂横塘 / 牧施诗

夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。


人月圆·小桃枝上春风早 / 查含阳

物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,


九字梅花咏 / 完颜江浩

"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,


寒菊 / 画菊 / 宇文晓兰

水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,