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浣溪沙·咏橘

清代 / 强耕星

"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。


浣溪沙·咏橘拼音解释:

.xiao jian fu cheng xian .long gong jin hao ran .gu guang xuan ye yue .yi pian ge qiu tian .
.jiang liu ru jian yue ru gong .xing jin san xiang shu ye zhong .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
ming chao jian xiao wu duo qu .kan dao huang hun bu yu hui .
chou chang yi xiang ren .ou yan kong mai mai ..
si lu mian shen cao .ru ji su wen zhi .zhu shen an zhen xi .sui shi you ping wei .
.gao yi xia ti wan zhang yu .gong kan yi bu ru chen ju .xiao sui yuan lu pai jin suo .
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .
zhe gu yuan niao sheng xiang xu .zhui ji xiao hu tong qi cu .bai chu xi tan yi yu qing .
she long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang liu kong liu he ling qian .
.shi qing shu yi liang yin qin .lai zi tian nan zhang hai bin .chu du yin gou huan qi chi .
hao shi zhao shen yi xie nv .chang e fei xiang yu gong lai ..
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
.chu ke qu min jiang .xi nan zhi tian mo .ping sheng bu da yi .wan li chuan yi fa .
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
.xun li zhi nan jin .you ren jian yi xi .ji nian tan shang guo .he dai xue zhong gui .
hu ran xiang dui liang bu yu .yi shi zhuang cheng lai jing zhong .qi qi ren yuan tian bu wei .
zi cong wei ke gui shi shao .lv guan seng fang que shi jia ..
.nuan feng ru yan hua mo mo .bai ren shu xi xun chang bao .

译文及注释

译文
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是(shi)立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼(yu)烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧(shao)烤熊掌。呼朋(peng)引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
沅江(jiang)的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。

注释
代谢:相互更替。
③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
⑶枝外:一作“枝上”。汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
⒇湖:一作“海”。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。
⑶凭寄:托寄,托付。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界(jing jie)即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透(ge tou)视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  第五章诗人作起了(liao)今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这首诗在写景上很成功,从中(cong zhong)可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如(bi ru)染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

强耕星( 清代 )

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简 介

强耕星 强耕星,字醉蝶。久居无锡原后宅镇建新村东荷村。耕读传家,学通古今,文交海内。不慕利禄,澹泊自甘。癖嗜吟咏,唱和江南。初设私塾授蒙童,后协力办荷村小学。解放后为荷村小学教师。着有《安乐堂诗草》。

西塞山怀古 / 洪友露

绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 余甲戌

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。


生查子·新月曲如眉 / 苗阉茂

"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,


幽居冬暮 / 光夜蓝

役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,


屈原列传(节选) / 宗政长

天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。


雨无正 / 脱幼凡

霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"


落叶 / 司徒志燕

书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 树丁巳

"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,


人月圆·山中书事 / 东郭俊娜

聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。


绝句四首·其四 / 练初柳

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"