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送友人

金朝 / 张绍文

提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
九州拭目瞻清光。"


送友人拼音解释:

ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
xin chi jin tian jing .yu yu ting yun che .yu yi ku shan lu .xi xin qi dao shu ..
yao dui huang jin tai .fu hui luan xiang she .pan ti jie yuan qi .ban bi qi ye po .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
.cong ma fu xiu shang .an bing liao shui yang .xi fen yan men qi .bei zhu lou fan wang .
xi wang kun chi kuo .dong zhan xia du ping .shan chao yu zhang guan .shu zhuan feng huang cheng .
ba zhan feng shi tai .qing yao zhu su he .dong xi ci fen shou .chou chang hen yan bo ..
.sheng chang tai ping ri .bu zhi tai ping huan .jin huan luo yang zhong .gan ci fang ku suan .
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .
xian en qing zhi jiu .gu wu yong kang shi .zan gou qun shu ji .yu zhao sheng ye pi .
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各(ge)一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却(que)不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
情深只恨春宵短,一觉(jue)睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
魂魄归来吧!
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪(lei),摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷(mi)。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
其一
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。

注释
③幽隧:墓道。
10.渝:更改,改变
③渌酒:清酒。
(6)子城:城门外用于防护的半圆形城墙。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
缀:这里意为“跟随”。

赏析

  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地(di)飘洒下来,是值得描形写(xing xie)画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  首联:“汉朝陵墓对南山(shan),胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  最后四句(si ju)是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之(han zhi)间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

张绍文( 金朝 )

收录诗词 (3624)
简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

白田马上闻莺 / 周日明

旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。


货殖列传序 / 任璩

"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


西江月·四壁空围恨玉 / 盍西村

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
赖尔还都期,方将登楼迟。"


送王昌龄之岭南 / 司马锡朋

泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。


南乡子·画舸停桡 / 李时亭

"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。


对酒 / 陈祖安

昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


九歌·礼魂 / 林鹗

龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
岁晏同携手,只应君与予。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。


月夜江行 / 旅次江亭 / 赵崇

"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 朴景绰

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。


怨歌行 / 鲍桂星

"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,