白发赋
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉，玉鞭谁指出墙枝。
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
但得长把袂，何必嵩丘山。"
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
"越艳谁家女，朝游江岸傍。青春犹未嫁，红粉旧来娼。
白发赋拼音解释:
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
chen can kan xing cao can jiu .zi hen kong chang bing bu neng ..
.lun tai ke she chun cao man .ying yang gui ke chang kan duan .qiong huang jue mo niao bu fei .
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
sui ling chao you bei .yuan zhu mi lu qun .du you nan jian shui .chan yuan ru xi wen ..
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
.yue yan shui jia nv .chao you jiang an bang .qing chun you wei jia .hong fen jiu lai chang .
译文及注释
译文
秋原飞驰本来是等闲事，
照镜就着迷，总是忘织布。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中(zhong)折腾？
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟(chi)迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽(ya)的时节。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
把遍地(di)野草都变成茂密的庄稼，
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家(jia)》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下(xia)之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
注释
（30）迟之：嫌荆轲动身迟缓。
7、旧山：家乡的山。
（4）缯缴：指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴，即在短箭上的丝绳。
（3）御河：指京城护城河。
5.罴（pí）：熊的一种，又叫马熊或人熊。
间；过了。
⑨争知：怎知。 向此：来到这里，指天长县。
⑹龙宫石：这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石，以示遗物之可珍。
行年：经历的年岁
赏析
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝(ou si)菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下(xia)，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之(chun zhi)魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语(de yu)言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句，其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法，须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉，清秀妩媚，出于污泥而不染，这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴，人之“欲语”则显现出刚要张口的样子，花之“欲语”也正是花苞正欲绽开，花瓣将要张口时的景象。说其巧妙，不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人，还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合，才能深深地拨动主体的心弦，触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已(jian yi)经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
“兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣(zhi qu)，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
像宁武子和颜回，当然都不愚笨。其实何只是不愚笨，应该说他们都是聪明人。“智”，智慧；“睿”，通达。“智”和“睿”，都有聪明的意思。“智而为愚者也”，意思是聪明而装糊涂；“睿而为愚者也”，意思是明白而装傻。因此，宁武子和颜回，都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了：“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之(chun zhi)魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语(de yu)言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句，其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法，须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉，清秀妩媚，出于污泥而不染，这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴，人之“欲语”则显现出刚要张口的样子，花之“欲语”也正是花苞正欲绽开，花瓣将要张口时的景象。说其巧妙，不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人，还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合，才能深深地拨动主体的心弦，触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
而作者是王昌龄，一个曾写下“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人；一个曾远赴西鄙，数被贬于荒远，宦游坎坷，而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
起首两句先写了寻芳而醉的过程，流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已(jian yi)经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花，所以怀着浓厚的兴趣，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称颂，不能自已；流连称颂之馀，竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。“流霞”，将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、美艳，想象出花的芳香和形态，加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞），由倚树而不觉沉眠，由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
“兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声，盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉，露冷风清，真珠犹自抚筝而弹，筝声掩抑低徊，有如哽咽之声，寄托着她幽怨的情思。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣(zhi qu)，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
像宁武子和颜回，当然都不愚笨。其实何只是不愚笨，应该说他们都是聪明人。“智”，智慧；“睿”，通达。“智”和“睿”，都有聪明的意思。“智而为愚者也”，意思是聪明而装糊涂；“睿而为愚者也”，意思是明白而装傻。因此，宁武子和颜回，都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了：“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
丰富而优美的联想，往往是诗歌创作获得成功的重要因素，特别是咏物诗，诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
王昌龄( 五代 )
收录诗词 (1861) 首
简 介
王昌龄 王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐着名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最着，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
惜黄花慢·菊
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
"微云疏雨淡新秋，晓梦依稀十二楼。故作别离应有以，
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
读山海经十三首·其二
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
寂寞钟已尽，如何还入门。"
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
兴来洒笔会稽山。"
咏煤炭
不矜南宫贵，只向东山看。宅占凤城胜，窗中云岭宽。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
桐叶封弟辨
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
"白首栖禅者，尝谈灞浐游。能令过江客，偏起失乡愁。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。"
江上送女道士褚三清游南岳
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
一斛珠·洛城春晚
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
蒙君知重惠琼实，薄起金刀钉玉深。
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
"安西幕府多材雄，喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪，
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。始于毫末后，曾见几兴亡。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
映水如争立，当轩自着行。北亭尊酒兴，还为此君狂。"
国风·邶风·旄丘
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
鹧鸪天·九日悲秋不到心
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
感至竟何方，幽独长如此。"
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
苏幕遮·送春
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
"弱冠遭世难，二纪犹未平。羁离官远郡，虎豹满西京。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"