译文
恐怕自身遭受荼毒!
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
二月已经过去三月来到,渐渐老(lao)去的(de)人遇到春天还能有几次?
流传到汉地曲调变(bian)得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么(me)牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即(ji)位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又(you)因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风(feng)元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
近日门前溪水涨,情郎几度(du),偷偷来相访,
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
注释
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
21. 争:争先恐后。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
(68)敏:聪慧。
20.彰:清楚。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
②王孙:这里指游子,行人。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。