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马诗二十三首·其一

五代 / 陈是集

又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"


马诗二十三首·其一拼音解释:

you ru fang feng si hou gu .you ru yu tu huo shi e .you ru cheng ren feng .
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
zhang ling xing chong xia .bian sha zhu ge dong .lv chou lun wei jin .gu si kou chen zhong ..
.liang xiao gong zi yan lan tang .nong she xun ren shou tu xiang .yun dai jin long xian hua zhu .
chen tu zhou ji an .chuang yi ru shui xing .yi xiong sui jian mie .shu xian shang diao ling .
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
.zhu men mao wu dai cun ju .shu mu sheng ya zi you yu .bin bai zhi ying qiu lian ju .
jian bian ji xiao dong li ju .leng zhe jin feng dai jiang shuang ..
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..

译文及注释

译文
  人的感情所不(bu)能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此(ci)我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按(an)着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么(me)时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪(na)里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
  从前,楚襄王让宋(song)玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗(chan)言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
今日生离死别,对泣默然无声;
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,

注释
26历:逐
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
①名花:指牡丹花。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。

赏析

  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人(shi ren)“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲(jiang),这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  1276年阴历二月初九日,誓死(shi si)不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  (文天祥创作说)

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

陈是集( 五代 )

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简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 时晓波

"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,


终南别业 / 张简自

"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 侨丙辰

"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,


观刈麦 / 沈丽泽

"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 百里松伟

早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,


池上二绝 / 锺离爱欣

"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。


题友人云母障子 / 佑浩

自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。


霜天晓角·晚次东阿 / 鲜于米娅

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。


佳人 / 羊丁未

静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。


采莲曲二首 / 庆飞翰

又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。